雍也第六
論文
○子曰，雍也可使南面。
講要
　　天子，諸侯，皆可稱南面，卿大夫有治民之權，亦可稱南面，古時建築坐北朝南，引申其義，可使南面，謂可使從政也。
論文
○仲弓問子桑伯子。子曰，可也，簡。仲弓曰，居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎。居簡而行簡，無乃大簡乎。子曰，雍之言然。
講要
　　刑疏以此與前合為一章，皇疏各自為章。
　　子桑伯子，釋文引鄭注予桑秦大夫。皇疏虞喜引說苑，謂即孔子所見之伯子。翟氏考異謂即莊子所稱之子桑戶。均難考定。
　　仲弓，冉雍字，問孔子，子桑伯子何如。孔子曰可，又解之曰簡。仲弓乃就簡字辨其要義。為政者，自居於敬，事事不苟，一旦施行，則簡而不煩，以此治民可也。若為政者自亦居簡，則未免太過於簡，而政治荒廢矣。孔子許雍之言是。
　　鹿善繼四書說約，治民全在不擾，而省事本於勞心。居敬者，眾寡小大無敢慢，此心日行天下幾遍，洞察情形，而挈其綱領，所行處精神在焉，即所不行處，精神亦無不在，如此行簡，民安、可知。居簡之簡，一切放下，全無關攝，廢事生弊，可勝言哉。
論文
○哀公問弟子孰為好學。孔子對曰，有顏回者好學，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也。
講要
　　問好學，對以不遷怒，不貳過，何也？須按因果解之。內典以貪瞋癡為三毒，六度中有忍辱度，瞋不能忍，何能證道。不遷怒者，怒根於瞋是隨煩惱，遷者移也，普通人怒起不止，是為遷怒，顏子煩惱起時，即覺而忍之，不使其相續也。不貳過，如集解云，有不善，未嘗復行也。哀公之問，因也，孔子之對，果也。
　　顏子之年，其說不一，劉氏正義云，史紀仲尼弟子列傳，顏回少孔子三十歲，年二十九，髮盡白，蚤死，未著卒之歲年。家語弟子解始云三十二而死，王肅注，校其年，則顏回死時，孔子年六十一。李氏鍇尚史辨之云，顏子卒於伯魚之後，按譜，孔子七十而伯魚卒，是顏子之卒當在孔子七十一之年，顏子少孔子三十歲，是享年四十有一矣。