紫柏大師，俗姓沈，江蘇省句典人，出家後，禪淨雙修，均入壺奧。遊京師，明神宗甚重之，因改大藏梵筴為方冊。師荷法剛毅受嫉，忽妖書至，逮師拷訊，持理正而神色泰然，無何入獄，法司復受賄，欲加害，師曰：既爾，何用爾為，遂索浴說偈，端坐而化。師生平所示念佛法門甚切，謂臨終正念，全恃平時功深。今師來去自由，其平時所修，可想而知矣。
　　師云：念佛心真不真，勘驗關頭，只在歡喜、煩惱處取證。其真假之心，歷然可辨。大抵真心念佛人，於歡喜、煩惱中，必然念念不間斷。是以煩惱也動他不得。歡喜也動他不得。二者既不能動，生死境上，自然不驚怖。今人念佛，些小喜怒到前，阿彌陀佛便拋在腦後矣。如何能得念佛靈驗。若依我念佛，能於憎、愛關頭，不昧此一句阿彌陀佛。而現前日用，不能受用，臨終不得生西方者，我舌根必然破爛。若不依我法修行，則念佛無靈驗，過在於汝，與我無干。
　　又問學者云：汝念佛常間斷否。答：「合眼睡時，便忘記了」。師震威呵曰：合眼便忘，如此念佛，一萬年也莫幹，汝自今而後，直須睡夢中，念佛不斷，乃有出苦分。若睡夢中，不能念佛，忘記了，一開眼時，就痛哭起來。直向佛前叩頭懺悔。或念千聲，或念萬聲，盡自家力量便罷。如此做三二翻，自然大昏睡中，佛即不斷矣。