夫婦屬五倫之一，始於道義的結合，而一般人嫁娶，往往注重容貌，或有不重容貌的，卻又論及財富。像這樣，夫婦間的道義，還怎麼維持下去呢？
　　漢朝有位名叫鮑宣的讀書人，他娶了一位賢慧的妻子，就是桓少君。起初，鮑宣跟隨著少君的父親求學，因為品行極佳，又能刻苦，桓父賞識這樣的人才，就把女兒許配給他。鮑家十分清寒，岳家卻算得上是富有的家庭，所以為女兒預備很豐厚的妝奩。
　　到了迎娶的時候，鮑宣看到這種情形，心中很不悅，就說：
　　「少君生長在富家，自是習性嬌貴，慣用美飾，可是我確實是貧窮，不敢承受這貴重的妝奩。」
　　少君聽了，恭敬的回答說：
　　「父親因為先生有德性操守，所以命我跟隨先生，既能跟隨先生，凡先生所教，一切聽從。」
　　鮑宣心裏明白妻子是有德的人，就很高興的笑著說：
　　「能這樣，真是和我的志向相合了。」
　　少君這時換上一件短布裳，留下陪嫁的侍女和一切珍物，僅簡單收拾些平常日用的物品，裝在小車上，和丈夫一起挽著車回鄉里去。
　　既到了鮑家，少君入門拜見婆婆和長輩，從此操持家務，全無富家女兒的嬌氣，即使提甕打水的事，也親自去做，毫無難色。她的賢德，很受鄉里的讚歎。
　　桓父的擇婿，可稱得上是明智；鮑宣的娶妻，又何等不同凡俗。主婦，必須能上事父母尊長，下和兄弟妯娌，這是一個家庭盛衰的關鍵。所以擇偶該重色、重財？還是重德？豈能不謹慎！桓家教女，成為賢婦；鮑宣娶妻，取德而不取財，真是深得齊家的要旨，足以當作我們的模範了。