喜怒哀樂，是人之常情，生氣更是人人所難免。然而它所造成的後果，卻是令人不堪想像。您曾因一時氣憤而得罪人嗎？您曾為了意氣用事，後悔終身嗎？這一怒，真是禍害匪淺，無怪乎古人說：「莫大之禍，皆起於須臾之不能忍」凡此種種，都是由於我們不能沉住氣，定下心來處事的結果。試想－當您心情平靜時，是否感覺非常舒泰，思緒特別清晰呢？反之，當您憤恨填膺時，是否覺得心浮氣躁、思想紊亂呢？這飄浮不定的心，就像是混濁的水，看不到悠遊自在的魚蝦，也照不出青山綠樹。一旦雜物都沈澱了，這澄清的水，不但可觀河底奇景，更能映照四方萬物，何其清新、瑩潔。
    凡是歷史上的偉人，莫不是胸懷寬厚，忍人所不能忍。尤其遇到特別情況，更能處之泰然，沈著應付。就是在居家小事上，也都是心平氣和、態度仁厚。明朝宣宗時的一位宰相夏原吉，有一次出巡淮陰時，在野外休息，因為馬跑了，隨從去追，好久沒回來，適逢有人路過，他便攔著問道：「請問您在路上，看見一個僕人正在追馬嗎？」路人很不耐煩的說道：「路都趕不完了，還管你是追牛、追馬！」剛好隨從回來，看見陌生人對長官無禮，便上前把他抓了起來。夏原吉制止說：「因為他趕路太辛苦了，所以才會這麼口不擇言。」不但立刻放了他，並教他一些做人的道理。又有一次，一個女婢不小心打破他心愛的硯臺，躲著不敢見他，夏原吉卻安慰她說：「人都有犯錯的時候，何況你又不是故意的，不必太自責了。」當他告老還鄉時，對待鄰居都很和氣親切，沒有人知道他還曾經當過宰相呢！
    上面這些事，若讓我們碰見了，或許就不是這麼處理，而夏原吉卻能平心靜氣地為人著想，一點不動怒，所以他的家中，不論上下，都很和睦。與鄰人相處，也很融洽，由此可知他為官時，處事必周詳穩當，能使國君和臣子合作無間，一片祥和。
    齊國一位有名的丞相晏嬰，曾數度出使楚國，楚國屢次為難他、羞辱他，晏子憑其個人的勇智和沈著，達成圓滿的外交，使各國對齊國俯首臣服。歷史上有名的諸葛亮，面對強大的曹操軍力，卻能有驚無險的避免災禍，打了許多勝戰，也是他臨危不亂，判斷事理的結果。而項羽、秦始皇的失敗與亡國，更可證明一意孤行、暴虐異常的脾氣，是不能統領全國的。不論從個人修身、處事，或家庭、國家來看，唯有心安詳、氣平順，才是消禍免難，家和國興的第一要件。
    反觀今天的社會，處處充滿暴力之氣。青年人往往因一時之忿而鑄下大錯，後悔終生。前不久盜領銀行存款一案，不正是最好的例子嗎？只因他一時起報復之心。怒火上升，便失去理智，忘卻親人，終難免於牢獄之災。試想：他的父母有多傷心，妻兒又該託付誰養？留下二老和幼兒，令人無限悲憫。真所謂「一朝之忿，忘其身、及其親」由於不能忍一時之氣，害得親人受累，白髮皤皤的父母傷心欲絕，晚景淒涼，實在是天地間最大罪過！俗語說：「退一步，海闊天空」正是告誡我們，不要逞意氣，退一步，仔細檢討自身，就能發現，原來自己不對的地方更多，便不會起爭執了。
    世間不論什麼東西，都是靠了天地的和氣，如溫和的日光、和暖的風和滋潤的雨，才能生長起來。若只有像夏天那樣強烈的太陽，一陣陣的狂風暴雨，那麼事物就要毀壞了，那裏還會生長呢？常生怒火的人，就像夏日的太陽，沒有一些和氣，怎能成己成物？所以古德言：「意粗、性躁，則事無成，心平氣和，則千祥駢集。」不可不深思警惕！
    （錄自本社「中華文化教育漫談」廣播稿）