「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。」許多在塵世打滾過，而行將就木的人，對於自己一生的是非功過，或其願望，都留下令人非常深刻的話語。雖然遂事不諫，但是對於後世人或多或少總有饒益之用。因此，我們應注意將死者的心態。
    李斯在秦國得勢之後，竟然焚書坑儒。秦始皇死後，與趙高密謀矯詔廢長立少，種下了秦朝覆亡的根本大因。其後又被趙高誣陷為與其兒子李由，時為三川太守，串通山東六國大盜起來造反。結果是這兩父子被拉到刑場將要腰斬前，李斯對他兒子李由說：「孩子啊！我想要和你再牽著黃毛狗，走出城門外，去追逐野兔，這種樂趣還能得到嗎？」身為宰相，嘗遍了富貴權勢之餘，最後竟然以不能追逐野兔為憾事。可見是「五嶽歸來不看山」了，人生的樂趣，就是父子能一起玩樂的天倫之趣為最高了。多少讀者讀至此段史實，不無感慨！
    石崇的豪富冠於一時，也由於不知節制，樹大招風，而為孫秀所陷害。一家大小被拉到刑場時，他罵道：「這些混蛋小子！我有什麼罪過？他們不過是貪謀我的財富而已。」獄卒在旁說道：「你既然知道財富之害處，為什麼不趁早把它散了？」石崇被問得啞口無言。當然石崇以富驕人，是咎由自取，不足為憐，可是明知財富之害，而卻不自收斂，怨得何人？能夠於臨終反悔醒悟，雖然於事無補，可是尚且知所悔悟。最不可救藥的人是執迷不悟，不知反悔而怨天尤人。楚霸王項羽有拔山之力，以百戰百勝之師，入關中而宰割天下。其後棄關中，殺義帝，種種倒行逆施，最後敗於垓下而自刎。自刎前還自誇說：「這不是我不會作戰的過錯，是上天有意要滅亡我的啊！」一個迷信戰爭，而到時候還要怨天，這還有什麼可救的呢？
    王莽起初以謙恭儉樸起家，獲得別人的信任後，竟而廢主篡位，自立為帝。光武中興時，漢兵已攻入其皇宮。這位善於作偽的人還說：「上天降生大德性在我身上，這些漢兵對於我是無可奈何的？」結果是手起刀落，頭被砍下，還有什麼不能對他奈何的呢？
    古人的種種是一面鏡子，我們決不能作一個不知反悔的執迷不悟者。幸而知所悔悟，則盼能贖回前愆。最好的歸趨，就是念佛往生極樂。念佛是善言之最善。而往生極樂世界是任何人天之趣所不能比擬的，但願天下之人，皆能作如是觀。