中國文字是極具完整性的。每字的結構組織，就像一個小小的建築物，有平衡、有對稱、有獨體、有合體，雖繁簡有別，它的結構總是完整的，因此我們對字的辨認就非常具有它的標準性。儘管歷來對文字的整理，難免有或多或少的省改筆畫，然而畢竟沒有失去一脈相承的構字原則，這一脈相承的構字原則─六書，就是我們辨認國字正誤的依據。也唯有依據六書構造原則，尋根探源，了解錯誤的原因，纔能給人留下深刻的印象而把錯誤改正。
    在一般人最容易犯的錯字中，當以「一點之誤」最為常見。茲分「多一點」和「少一點」兩種錯誤加以舉例敘述：
    甲、多一點的錯字
    1.染【九中多一點】（誤）──染（正）
    說文：「染，以繪染為色。從水，【九（上）．木（下）】聲。」清，王玉樹說文拈字：「徐鉉說文無【九（上）．木（下）】字。裴光遠云：『從木，所以染梔茜之屬；從九，九者，染之數也。』今俗作染【九中多一點】，非是。」案：古時染料以植物性為主，故從木，染必以水，故從水，從九表行染次數之多也。應屬會意字。
    2.步【少右多一點】（誤）──步（正）
    說文：「步，行也。從止？（音撻）。」案：止，足也。？，蹈也。足跨蹈為步。屬會意字。若從止少則無所取義矣。
    3.軌【九中多一點】（誤）－－軌（正）
    說文：「軌，車徹也。從車，九聲。」案：九、軌雙聲，故九為軌之聲符，屬形聲字。若九易為丸則非其聲符矣。
    4.迎【卬易為卯】（誤）－－迎（正）
    說文：「迎，逢也。從？（音綽〉，卬聲。」案：卬為迎之聲符，屬形聲字。古以卬為仰之初文。言逢人仰首而禮也。若從卯，則於聲於義皆不合矣。
    5.慕【心易為水】（誤）－－慕（正）
    說文：「慕，習也。從心，莫聲。」案：段正裁注：「習其事者必中心好之。」故從心。莫乃模之初文，說文：「模，法也。從木，莫聲。」心有所好而法之，是為慕。屬形聲字。若心易為水，則於聲於義皆相乖舛矣。
    乙、少一點的錯字
    1.準【三點水少中間一點】（誤）－－準（正）
    說文：「準，平也。從水，隼聲。」案：天下之平，莫平於水，故從水，隼為聲符，屬形聲字。段玉裁注：「水平謂之準，因製平物之器，亦謂之準。」若易水為（冰）則於義不合。
    2.羨【三點水少中間一點】（誤）－－羨（正）
    說文：「羨，貪欲也。從次【冰部多一點】，【上羊．下久】省聲。」案：說文所解字形結構有誤。從次【冰部多一點】，羨欲口液也，從【上羊．下久】而省其筆畫，說文：「【上羊．下久】，進善也。」與次【冰部多一點】並合則無貪欲之義。凡字形結構與本義不相配合者，必有一誤，此字之誤在於字形構體。當以從羊，次【冰部多一點】聲為是，從羊者，古之遊獵，見羊為祥，蓋羊肉味美，羊又馴和無害也。見羊而流口涎為羨。若易次【冰部多一點】為次，則於聲於義皆不相合。
    3.盜【三點水少中間一點】（誤）－－盜（正）
    說文：「盜，ㄙ利物也。從次【冰部多一點】皿。」案：次【冰部多一點】，欲也。欲皿為盜。皿以示私利之物也。屬會意字。若次易為次，則形義不相配合。
    4.莽【犬易為大】（誤）－－莽（正）
    說文：「莽，南昌謂犬逐兔艸中為莽。從犬【??】，【四邊皆＋】亦聲。」案：此原屬形聲字。若易犬為大，則於義不合。犬在【四邊皆＋】中，引申有鹵莽之義。
    5.梁【少一點易為刃】（誤）－－梁（正）
    說文：「梁，水橋也。從木水，【刃多一點】（音瘡）聲。」案：【刃多一點】音創，與梁疊韻，故為聲符，屬形聲字。梁為橋樑本字，今用樑為後起俗體。蓋梁字已從木，因借為姓氏，方國之名，為示有別，故孳乳出樑字，此與然之為燃，前之為剪同意。【刃多一點】如易為刃字，則無所取義矣。