中國人稱讚有智慧的人為「耳聰目明」，是指人的耳根靈敏，眼光明亮。聰明人能明白事情的前因後果，對宇宙人生道理看得清清楚楚，就能解除人生苦惱，獲得真正的安樂。
    再說聰明的反面是愚癡，愚癡是迷惑顛倒。迷什麼呢？就是被眼前的環境迷惑了，又不能觀察過去的事情，也不會推測未來的狀況，所以愚癡的人就無前後眼。他們想：「我金銀財寶多得很，夠我用一輩子了；眷屬又和樂、健康，多幸福啊！」卻不知道這是不能永久保住的啊！自然不知道預備將來。
    眼前的財富、快樂，真的不能永久保住嗎？我們看看歷史上的例子：漢朝時有一位鄧通，當時文帝曾夢見一個戴黃帽的人推他上天，就把這人的面貌衣著記得很清楚，翌日派人去尋找，果然找到鄧通。文帝很高興，就請他到朝廷作上大夫的官，非常寵幸他，但鄧通仍舊現出憂愁的臉色，文帝問他：「我待你不錯，為何憂愁呢？」鄧通回答：「因從前有個相命的告訴我，老年會窮苦餓死，因此憂愁。」文帝笑說：「你真迷信！我是皇帝，要你富就富，要你貴就貴，還憂愁什麼呢？」便將四川嚴道的銅山賜給鄧通，讓他可以自己鑄錢，當時遍中國都是「鄧氏錢」，鄧通立刻變成極富有的人。可惜好景不常，幾年後文帝駕崩，景帝即位，他看鄧通錢遍天下，認為銅山是國家的，怎可讓私人據有呢？就把銅山收歸國有。鄧通本來還留下許多錢財，但「一家飽暖千家怨」，早有很多人嫉妒他，就誣告他違法鑄錢，於是連他剩餘的財產都被沒收，最後落得「一錢不名」，竟然真的窮困餓死。
    試想，當時鄧通是普天下除皇帝外最富有的人，尚且不能永遠保住，何況其他人呢？    可是有人想，如果拿錢買地蓋樓房，安居樂業，享受一輩子，不也很快樂嗎？但俗語說：「千年物業換百主」，田園樓房同樣不能永遠保住的。歷史上建設最富麗堂皇的要算是「阿房宮」，秦始皇併吞六國統一天下，這座綿延三百餘里的花園，園中五步一樓十步一閣，收聚天下珍奇珠寶，召集天下美人，古來帝王享受沒有比他更豪華奢侈的。
    後來楚霸王攻入咸陽，放火焚燒阿房宮，連續三個月，燒得寸草不留，片瓦無存。唐代詩人杜牧作一首。阿房宮賦，說：「楚人一炬，可憐焦土。」項羽點一把火就將它燒成焦土，阿房宮尚且存在不了幾年，何況一般的房屋呢！
    又有人說，我現在妻子眷屬團聚，這是真正的快樂。講到妻子團聚的快樂，沒有比得上漢武帝的，卻也保不住皇后太子。武帝在漢朝是國力最強版圖最大的時代，確實是一位了不起的皇帝，他特別寵愛衛皇后及太子據，當時繡衣使江充專事諂媚，因與太子據有隙，就勾結太監蘇文等，誣陷太子，告其欲謀害皇上，逼得太子殺死江充，武帝一時大怒，命丞相討之，最後皇后與太子都自殺。
    古人說：「愛之欲其生，惡之欲其死。」本是最親愛的人，卻因為受到壞環境的影響，而發起忿恨心，要把他殺死。俗話也說：「夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛。」妻子眷屬只是暫時相聚罷了，等待無常來到，就要各自飛離分散了。
    講到財富，我們比不了鄧通，住的房屋，比不上阿房宮；講到妻子眷屬團聚的快樂，又那裏比得上皇后太子呢？可是你想這些那一樣保住呢？真是「萬法生滅，世事無常」啊！
    以上史實，或者有人認為並未實地見過，值得信賴嗎？這是只顧眼前，不知借鏡過去的愚人。或者認為這些我都知道，但和我無關，這又是不能推測將來的痴人了。
    聰明的人必能記取過去的經驗教訓，作為將來趨吉避凶的參考。下面這首偈可供我們警覺未來！「年年地震與颱風，大火纔燒水又沖；財耗仇來時疫癘，百憂煎迫更防空。」看看今日世界不是年年地震颱風，處處戰雲密佈，水火刀兵，盜賊怨仇，流行疾病，核戰威脅嗎？社會上詐欺凶殺，鬥狠搶劫，景氣低落……等等天災人禍，真是沒有安寧的一天。這些災難，每天都有人去遭受，件件擺在眼前。聰明人看到這些就會想，前人遭受的，後人也會遭受到，他人遭受的，自己也有可能遭受。若能觀察以前，推測後來，看別人遭受痛苦，就會考察其原因作自己的參考，不重蹈覆轍，這就是具有「前日眼」了。更進一步了解，惡報是惡業所感，就趕快籌設方法，防患未然，斷除惡業，不使災禍發生，這更是具有「後來眼」了。
    為善為惡是因，得福或招罪是果，那麼如何免除罪惡的果報呢？這必須從現在開始停止造作惡業，並想法將以前造作的惡業逐漸轉變消滅，所以古德教人要：「隨緣消舊業，更不造新殃。」要消除舊業停造新殃，有甚麼好方法嗎？有。經上說：「至心念一句阿彌陀佛，可消八十億劫生死重罪。」又說：「十方三世佛，阿彌陀第一。」因為阿彌陀佛具大威德神力，又發四十八願慈悲度眾，所以只要能執持一句「萬德洪名」，就能蒙阿彌陀佛慈悲護念，當前即可消災增福，臨終必蒙慈悲接引，往生安養。蕅益祖師說：「一句阿彌陀佛具多善根福德。」而且罪從心起，如果能深知懺悔，改過念佛，諸惡莫作眾善奉行，便可轉罪業增福慧了。好比太陽當空，冰雪消融，寒氣除盡，溫暖自生。心能念佛，以佛作心，自然罪滅福生，去障開慧。
    但是滅罪得福，還只是暫時的安樂，像樹已經開花了，可是還沒結果。怎樣才有結果呢？修念佛法門必須念到一心不亂，才能當生成就。阿彌陀經說：「若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日………若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前，是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」到極樂國土有什麼好處呢？到那裏的好處太多了，衣食住行四事莊嚴，又有七寶蓮池，八功德水，亭臺樓閣，欄楯羅網，鳥樹演法，風吹妙音，種種殊勝莊嚴，說也說不完，而且是我們夢想不到的，更加上壽命、智慧、光明都和佛一樣無量，永享極樂，直到成佛，乘願再來，普利群生。有這種大利益，當然有前後眼的聰明人是不願錯過的啊！