記得小時候，每當做錯事被責罵而翹起嘴巴時，大人總再接著訓戒說：「現在你聽了不高興，等長大後，想聽都聽不到呢！那時啊！做錯事，別人是在背後數落你，誰敢當面告訴你！」年事日長，逐漸體會出長輩說這些話的道理。踏入社會，即便是知己好友要曉諫一番，也要委曲婉轉，深恐傷了彼此的和氣。小時候不懂事，而長大了，照理應該懂事了。事實上，年紀長大了，心智不見得成熟。世間的「人情世故」是要有智慧才能通達，而智慧是由不斷的求學、領悟、並且用之於事上，才會產生火花。一般長大的人，總礙於面子，經不起別人當面的指責，於是像那藏起了頭，露出了大半個身子的鴕鳥一樣，自己看不到對方，也認定別人不會發現自己。這樣就永遠無法提昇自己。這就是年紀雖長而事不懂的人啊！今天我們就來談談「自我教育」這個問題吧！
　　俗語說：「十年不讀書，秀才如白丁。」一般人總以為離開了學校，就不用再讀書了。但是要令一個人的心智清靈，是要靠書本來充實的，所謂「心鏡書磨。」就是這個道理。否則，秀才也會像白丁一樣，腦袋生銹，面目可憎。我們走出了校門，並不代表與書絕緣，而是更應該珍惜光陰，繼續努力充實自己，涵養一顆關心社會國家的胸懷，和回報大眾的悲心。
　　我們常聽到別人用「沒教育」三個字來嘲笑那些識見淺薄，心胸狹小的人。所以「教育」二個字的含蓋面並不表示學位的高低，而是指一個人受書中薰陶後，心境起多少變化而言。古人說：「經師易得，人師難求。」要尋求一位事理通達，能夠提昇學生人格，變化氣質的人師，是很難的。而教育的最高層次，也就在這裏。
　　教育是最神聖的，它是犧牲的，它是沒有代價的。所謂「百年樹人」也就是說教育是無法急功見效的。很多的老師，為了一個小時的課程，準備了好幾天。有位幼稚園老師說，我花了好幾個小時的工夫，只換來孩子五分鐘的歡笑。教育就這樣不求代價，高明的人師，就是以一顆誠摯的心，默默的付出，時時為提昇學生的心志，在下一代的心中，灑下作人的標準和規矩，這種播種工作，就是教育。
　　人生有一種很奇妙的遇合，就是好老師遇到好學生，以及勤奮的學生遇到明師。這是世間最美好的事，譬如孔子教到了顏回這樣的學生，而顏回也遇上了孔子這樣的老師。但是並非人人都能有這樣如意的遇合。也並不是每一個學生天生就有良好的資質和環境。作老師的只能盡其所知來施教。而作學生的在受教育之餘，也必須要有一份自我教育的信願。這個信願要終身受持，處處往自己內心深處檢討，這樣才能在生命中減少遺憾。
　　有一位朋友寫信告訴他浪蕩的弟弟說：
    「我們自幼沒有書香門第來陶冶心志，也沒有富麗的廳堂來飽足成長。童年是在三餐不繼，家庭失和中煎熬，今天你四處遊蕩，不事生產，生命的無奈，你究竟要向誰討回公道？你怨父母沒為你留下半點恒產，你恨世人對你鄙夷嘲笑。但是，主要的，還不是你在自我藐視，失去了陣腳，才會這樣抱怨家世的凋敝和幼年的困頓。正因為父母教育不多，無法對子女多加照顧，我們才須要不斷的自我教育。你沉淪一天，就是對父母擊撞一天，啊！世間沒有從天而降的金塊好撿。別站在那裏徬徨猶豫了，趕快浪子回頭，自我充實吧！」
    看了這封信，心中總有一股酸楚，社會上有那麼多人須要被關心，而他們一點也不關心自己，任意的揮霍，蹧蹋青春，一直到作奸犯科，啷噹入獄之時，不是錯怪父母，埋怨朋友，就說社會沒有溫情。想到失去教育的一群，他們無依失落究竟要等誰撥動他心中向上的那根心絃呢？他們活在一個迷迷茫茫的生活層次裏既可悲又可憐！
    我們再來談談幼時困頓的例子吧！話說宋朝的－－范仲淹。他從小就死了父親，家裏很窮，母子倆生活非常艱困；母親貧苦無依而改嫁。他自己也跑到了一個古廟裏居住、念書，每天，只用二兩米煮成粥，等粥冷了，凝結後，劃成四塊，早晨吃兩塊，晚上吃兩塊。又把鹹菜切成十幾條，他一面吃粥，一面拌著鹹菜吃。這樣一直苦度了三年。他專心求學，最後終於成了一個大學問家。當他鎮守延安的時候，西夏人都怕他，說：「范老頭的肚子裏有好幾十萬大兵。」他們始終不敢侵犯。
    關於范仲淹的胸懷是大家耳熟目詳的。他「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的氣度，以及自奉儉約而好施予的風範，令後人景仰效法，然而人家也一樣是爹娘十月懷胎所生，也一樣在困頓中成長，卻能從小就自我教育，並不以家世來自哀自怨反而作了一番利國福民的大事業。比起前面的浪蕩子，真是舜蹠之分，只在一念轉移啊！
    世間的一草一木，一事一物，人們都可以用來自我教育。有位小朋友，寫了一篇文章，名字叫「青青稻苗」。他寫道：「我家後面，是一片稻田，每當我煩悶時，我總喜歡看看它；每當我失望時，我更須要它。春天來了，一棵棵的新苗，天真無邪的在風中搖曳，它們由稀疏的小秧，隨著日子一天天的過去，漸漸變成了青翠一片，它們俯仰之間，帶給了我無限的希望和啟示。當我發現一片綠油油的稻苗，在不知不覺中，變成金黃色的稻穗時，他們每一棵都低低俯下，一副謙卑恭順的樣子，我心中充滿了感動，原來無情的草木，也像人一樣，愈是有內涵的，就愈謙恭啊！………。」以上是一位小朋友利用一片青青稻苗來自我教育。我們前面談到十年不讀書，秀才如白丁，書本當然是最好的教育工具，然而書必須是好書，尤其是古聖先賢所流傳下來的文化寶藏，那是歷久而彌新的。但是除了有形的書本外，我們每天所接觸的事物，所居處的大自然，不也是一本本取之不盡，用之不竭的好書嗎？
    每天我們翻開報紙，打開電視，都可以作一番自我的教育。（看到那些紛雜的森羅萬象，想想換之於我，自己會作怎樣的處理。）另有位小學生作了一篇－－「如果我是………」的作文，他說：「如果我是醫生，我一定要小心的、耐心的、詳細的幫病人診斷病情，然後用心的下藥。收費的時候，盡量開的公道，這樣才能讓窮苦的病人，把病醫好。」他又說：「如果我是老師，我一定要非常認真的教導學生，讓學生的學業品德蒸蒸日上，成為有公德心又有愛國心的好國民。」他也幻想：「如果我是一條小金魚，我一定要時時刻刻跟在父母的身邊，去學習認識許多能吃和不能吃的食物，這樣才會有安全感。並且要時時刻刻警省自己，在遊玩之後，肚子餓了時一定記得不能吃上面有線的食物，因為吃了會送命啊！」這是一位十歲小學生寫的短文，他的老師所給他的評語是寫道：「如果我是病人，我將非常感激您大慈大悲的仁心仁術。如果我是學生，我會終身記取您不辭辛勞的教化之恩。如果我是漁翁，我會放下沒有勾的餌，讓小金魚，悠遊自在，長命百歲。」
    如果每一個人都像這對師生一樣，起心動念，處處都為對方設想，世間又怎麼會有暴戾不詳呢？
    有位年邁的老人，他回首一生所作最滿意的事時，既不是財富，也不是名望，而是他謹守奉行的美德。
    各位中華文化的朋友－－教育漫談這個節目，而今而後，願盡上個人小小的心力，與諸位聽眾朋友，口耳相傳，觀念互通，共同品嚐人間最香醇的德行操守，以期達到人人自重自愛，自我教育的理想。
    （錄自本社「中華文化教育漫談」廣播搞）