經云：「師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」教育乃是百年大計，關乎國家的興衰，民心的淳厚與澆漓。然而，今日師道式微，竟有教師自戲曰「教書匠」，使這與「天、地、君、親」並貴的地位，尊嚴盡喪，如是，則如何負起開導延續下一代慧命的責任？
    茲就戲劇一齣，以明師道陵夷的惡果。据齊如山全集中，提到從前北方很風行的一齣戲，戲名曰「教學」。是描寫請先生教書的情形：
    戲中是演一讀書人，沒館工作，餓得不得了，於是手拏仿圈，用鎮紙在街上敲動，大喊「教書」以廣招徠，上場四句詩，是
    「詩書不值錢，餓得眼發藍，有人成了館，便是救命仙。」接唱：「買賣人吃的是香油白麵，小爐匠在一旁鋸碗鋸盤；惟有我讀書人無衣無飯，餓的我一陣陣腰疼腿酸。陳仲子三嚥李螬食過半，孔夫子在陳國絕糧七天，君子固其窮小人斯濫。莫不是天喪予就在眼前。」此時又上來一老農夫，正要請老師，二人商量好了，可是有附屬條件，此條件，歸老農唱，而老師在其唱中加白。唱的是：「破廟中一間房作為書館。」老師加白說：「在陋巷人不堪，回也不改其樂，這正是聖賢所為，有何不可。」又唱：「睡覺時蓋稿薦枕一大磚。」加白：「曲肱而枕之，樂亦在其中矣，有何不可。」又唱：「小學生遇落雨要背來背去。」加白：「此非挾泰山以超北海之類也，輕而易舉，有何不可。」又唱：「在佛前代打磬不得偷閒。」加白：「敬鬼神而遠之，正是聖賢所為。」又唱：「每日裏有三餐只是稀飯。」加白：「我非圖餔啜者也，有何不可。」又唱：「吃稀飯拉稠屎一日三筐筐筐掛尖。」老師通通應允，只是自己有一個條件，老農問有何條件；他說：「我不認識字，可以不可以？」老農說：「這倒可以將就。」
    以上「教學」一劇，劇中充滿諷世警俗的意味，白丁老農請老師的目的，是在攢糞，只要能拉屎便可，連識不識字，都無所謂，這樣的諷刺，多麼深刻，俗云「人必自侮，而後人侮之」在笑鬧諢趣之中，讀書人應記取教訓，為人師者，更應自重自愛，深思再三啊！