佛法之目的，乃在教人求得了生死的大煩惱、大痛苦。求其得以達成此目的的方法，在今日除了修淨土法門之外，實在是非常難有成就。
　　從娑婆世界與極樂世界的比較，導引出「欣」、「厭」兩種截然不同的心情，也是修行淨土法門者的訣竅。這種訣竅可不能用之於禪宗或天台宗，否則牛嘴不對馬唇，誤了大事，只怨自己盲修瞎煉而已。
　　李雪公老居士，浸淫於佛學數十年，以其深厚的功力，發人深省的筆墨，極力闡述兩種世界的不同。使得眷戀娑婆世界的人，得以破除眷戀之心；使得不慕西方的人士，能增長向善往生之念。許多事情就怕比，有人說：「人比人，氣死人。」乃是用來知足常樂，知止不殆的處世態度。可是事關生死大事，輪迴不已的大關鍵，豈是可以自己找台階，下得了台就罷了？
　　有人責難說：娑婆世界，耳聞目見，不足為怪，至於西方極樂世界，何以知其「無有眾苦、但受諸樂」？此話問得有理，但是古人說得好：「欲知三峽路，但問過來人。」釋迦牟尼佛金口所宣，如果一有妄語，將受何報？除了世尊之外，歷代祖師之印證，乃至若干道場上的善男信女的修持，臨終得以往生的瑞相，一一皆印證佛言不虛。且千經萬論，處處指歸的極樂世界，豈是短短的三言兩語所可形容其億萬分之一。總之，「世間好語佛說盡」真是此言不虛。

　　編者按：「兩個世界的味道」一書，凡欲函索者，可附回郵一元，寄明倫雜誌社，即可奉送。