明倫月刊第146期
平安就是福(淨淳)
●淨淳
各位朋友您好,歡迎收聽教育漫談的節目,今天播出的單元是「平安就是福」,讓我把別人一些有意義的見解,轉達給朋友您,但願彼此都能夠得到提攜,開啟智慧,充實人生。
常聽人說「平安就是福」,這句話雖然很通俗普遍,卻含蘊著很深刻的義理,因為平安就會得到吉祥,吉祥就是福氣,一個人不必求富貴榮華,不必求輝煌騰達,只要身心能夠安康,生活能夠美滿,那就算是莫大的幸福了。環境,可是平安的環境,並不是指安樂享受,毫不吃苦的環境。如果有一個人過的只是一簞食、一瓢飲的生活,但是他能夠知足常樂,身心康泰,這也未嘗不是平安的環境。所以真正說起來,平安的環境,還是要靠平安的心去造成。那麼,怎樣才叫做平安的心?我們可以簡單的說,一顆祥和寧靜,正氣浩然、無私無欲的心,就叫做平安的心。最近幾年來天象失常,世界人心更趨險惡,大家拋棄了崇高光明的倫理道德,紛紛的追求虛妄不實的利欲,使得維持公安的根本開始動搖,人類也遭遇了空前未有的大危機。所謂「春冰薄,人情更薄」,以前所不曾發生的事情,現在都發生了。每天打開報紙,一些怵目驚心,慘不忍睹的新聞,都呈現在眼前,看了真令人痛心呀!固然科學技術是一天比一天發達,可是卻也帶來很不好的副作用,人人錯把物欲,代替了至善至美的德性,這顆心也就不安了。心一不平安,外境就跟著不平安,一切的禍患也就由此而生。這樣說來,科技的進步,並沒有給大家帶來真正而永久的平安,科技必須配合淳厚的文化,必須與道德相輔相成,這樣才對大家有利益,也才不至於舍本逐末。
記得不久以前,我曾經聽到一位德高望重的老師,談到平安這個問題。他老人家所說的一段話,十分的懇切而踏實。在這裏也就把他轉達給各位朋友,這一位慈祥和藹,德學純厚的老師說:近幾年來,風氣愈來愈不好,恐怕今後連平安兩個字也不容易得到。不得平安也就不能夠好好的修身,不能好好的齊家治國,那麼現在與未來的一切問題,也就難以獲得解決。我們都知道,萬事不離因果,有平安的因,就會得平安的果,我們的言行思想就是因,所得到的就是果,因不好,果就壞,因很好,果就佳,這是一個很明白,很簡單,也很深刻的道理。所以我們要在自己的念頭、言語、行動三方面多加謹慎,不要有差錯。第一在行動方面,要力求平穩,從個人到團體,無論是辦世間的事業,或者是修養自己的道業,難免會有許多的障礙,或是被小人所利用,或是被人誘入邪途,就好像走山路的時候,時常會遇到深坑淺坡,因此必須腳步平穩。凡是錢財、女色、功名、利祿和神奇的幻術等等,都能夠令人跌入深坑,自古至今不知道有多少人,為此失足呢?所以臨財近色,以至於遇到稀奇古怪的事情,都必須加倍的警惕,自然就能不為所害。
第二在言語方面,要力求平實,我們使用言語主要是為了解釋義理、敘述事情、真理實事都是平平實實的。因此,我們的言語也要平平實實才能夠表達事理,不然的話,就會像莊子所說的「言隱於容華」。當前的世界,風行的是蘇秦張儀之術,所說的話,都是榮華之言,違背了真理,不符合事實,像這樣的風氣,既敗壞了人心,也染污了君子、聖人之道。因此今日的社會,困惑實在太多,我們要求學、要修身,唯有以平實自守,以平實修身,才能夠免除困惑。而世間最平實的義理,莫過於五倫十義以及三世因果,五倫是指(父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信〉而十義呢?就是三字經裏所說的「父子恩、夫婦從、兄則友、弟則恭、長幼序、友與朋、君則敬、臣則忠」也就是父慈、子孝、夫唱、婦隨、兄友、弟恭、長惠、幼序、朋誼、友信、君敬、臣忠。」至於三世因果,指的就是現在、過去、未來的一切因緣果報,一個人的言語,凡是跟這個相合的,雖然是出自一個目不識丁的人,也算是有道之言,是可信、可取的,相反的,凡是與此相背的,雖然是出自全球權威者的嘴裏,也算是邪說,是不可信、不可取的,我們觀察人既然是以此為標準,那麼自己說話,寫文章,也應該以此為圭臬。
第三在心裏方面要力求平靜,我們知道心是一身之主,言行都受到他的指揮,我們若要求言行平實、平穩,就先要求心裏的平靜,人心如水,要平靜下來才可以照萬物,我們的心,唯有洞明事理,才能夠辨別是非善惡,正確的指揮言行,這樣對別人,對自己才會有利而無害,而一般人很難達到這樣的境地,因此必須多多的涵養、修行,無論是儒家的經典或佛家的經典,都勸勉我們要去除物欲,雖然說人不可以離開物質生活,不過我們要取之有節,除了生活所須的以外,不可以另外再貪求,因為貪就是欲,最能夠損壞自己的身心,所以能夠去除物欲,就是去除貪心,最近幾年來,天象時時失常,天象人心是息息相通的,人心失常所以天象時時現出失常之象,我們見外象而觀人心,就可以知道未來世界的情況了,從個人到世界,平安或不平安,不必問別人,只要問自己的言語,行為或意念,是不是能夠平,一切反省自己,如果真的能夠做到平這個字,那麼就能夠無往而不安然了。
各位朋友,三百多年來的中華民族,沒有人不承認它不在風雨如晦之中的,前有二百年的昏睡,後有一百年的靡亂,這便必然的形成近幾十年的苦難,這個苦難,我們整個民族,我們每一個人,都在身受之中,而且如水愈深、如火愈熱,不知何時方能完了。古人說:「痛定思痛」,現在痛既無可定,我們就應當即時反省,就地反省,往深處反省,往真處反省。漢朝的司馬遷曾經說過:「人窮則返本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也,極痛慘怛,未嘗不呼父母也。」佛家也有「回頭是岸」的金玉良言,只願我們能夠記取慘痛的教訓,同心協力的來扭轉乾坤,把黑暗、把邪惡,通通都趕走,讓這善良、光明的種子,在這錦繡的大地生根,這樣人人就會有永恒的平安,家家就會有永恒的幸福了。各位朋友,讓我們共同勉勵吧!