又有版本，首句黃鶴，改為白雲，為使前四，雲鶴勻停。他本無論，漁洋山人十種唐詩選，皆作乘白雲去，不知古本如是，抑選本為之。研讀數十，未能體出改易之佳，但感神韻全失，句脈皆乖。首既言乘白雲去，四又言雲空悠悠，語意相違者一。二既言空餘鶴樓，三復言鶴不復返，不返即是空樓，文傷重贅者二。此詩之局，原非通常，余於開卷，曾詳析之。必以雲鶴二物勻停，直是遺神取貌矣，況此詩境神格調，各具有勻停之密，如空無鳥行痕耳。再崔詩題壁原稿，是白雲抑黃鶴，太白所見，當不致訛。而太白鸚鵡洲及鳳凰臺二詩，皆仿崔體，玩李二作，亦可推想崔格。鸚鵡洲律，前闋連三句皆點鸚鵡，第四句「樹何青青」何曾鸚樹勻停。鳳凰臺律，起聯三用鳳凰，一用「江流」亦不鳳江勻停。論文而外，證以李仿，崔詩開首黃鶴，無甚可疑。況清中葉之本，多刻黃鶴，顯非今人好事，新更張也。按淵鑑類函、武昌志，群碎錄等，均載費文褘乘黃鶴過此，述異傳曰，荀瑰憩江夏黃鶴樓，望物降自霄漢，乃駕鶴之賓也。唐閻百里記黃鶴樓圖經云：費褘澄山，嘗駕黃鶴返憩于此等，各說雖小有異，然皆言乘鶴，是乘鶴有典，乘雲無徵也。
原作：
        昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
        黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
        晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
        日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。