承上期
   ６、時間觀念的偏差
　　中國人常說「事緩則圓。」中國人作事的成功訣竅是「擔遲不擔錯。」違反這些定律的人，不算是傻小子也得算是稜頭青。就是把事情辦好，多少有點成就，也會為老成持重者所輕視，認為他是徼倖成功不堪登大雅之堂的。這種心態的表露，表面上看來似乎是由於個人的觀念陳腐不知道重視時間，但其實際情形，中國社會所以重視這種老成持重不瘟不火的穩練作風，則是深受一般人普遍存在著的推拖敷衍心理所影響，凡事不求甚解，對人力求寬恕，人人討厭斤斤計較，事事只求得過且過，時時恐怕傷了和氣。對任何問題之來，只希望在拖延一段時間之後，等吃虧的人怒氣已消，沾光的人頗露歉意，再來一個大家不傷面子的折衷調解方法，就可以達成大事化小，小事化無，不論是非皆大歡喜的大團圓場面了。這種習慣之養成，既不是一二人之過，也不是一朝一夕之故，可說是百年或千年的※痼之疾。
　　中國的傳統文化本身，對時間是很重視的，易經是我們最古老的文化總集，易經乾卦一開頭首先標明「天行健，君子以自強不息。」此後第一個建立王朝的夏禹，就提出「寸陰是惜」的口號。孔子主張「學而時習」、「源泉混混，不舍晝夜」、「終日不食，終夜不寢」、「發奮忘食，樂以忘憂」。在在都是提醒我們要重視時間不能稍存懈怠心理。
　　自從東西文化交流，倫理、科技、哲學相互浸染攻錯印證，各民族間的生活方式傳統習慣也互相摹仿影響，從農業社會遺存下來的許多馬馬虎虎推拖敷衍的習慣，已經難以適應世界潮流工商社會的需要。守時與守信，分秒必爭晷刻不能馬虎的生活，已經成為現代人物成功立業的必具條件，我們過去那種「一飲之間賓主百拜」，一頓飯吃上兩三個小時，一場麻將打上兩個通宵的生活方式，不但在本身工作上事業上造成無限的損失，在國際社會上，更是惹人恥笑。針對中華文化前途及社會革新的現實需要，這都是必須澈底覺悟痛加檢討的※痼之疾，要想立信，要想在國際社會上立足，都必須從守時的習慣之建立開始。
    ７、信義與利益之取捨
　　信義二字，在古代經典及文學作品中不斷連用，作為一項德目的專用名詞。講信不能忘義，講義也不能忘信，不合乎義的信就像其父攘羊而子證之，容易發生錯誤，不肯守信的義極容易發生激動懆妄言而無信的偏差。義和利的關係也是相輔相成的，合乎義的利纔是合法之利永久之利，違悖了義的利必致侵害他人違反社會公益，結果自己也會吃虧。因此信義必須配合，義和利也不能相悖，這其間的取捨從違必須細心抉擇。
補白：
　  志不可一日墬　心不可一日放