天以風、雲、雷、雨為語言，讓人們言行舉止有所警戒。中國平劇藉著戲劇娛人的功能，巧妙的將做人的準則傳給觀眾。
　　中國農業社會時，純樸的百姓一定每天清晨一柱香，向著門口謝天謝地謝三光。在感恩的祝禱中，天的含意代表著公理和正義。凡是中國人都知道，積善之家，天必降之百祥。積不善之家，天必降之百殃。
　　中國平戲，更是處處表現湛湛青天不可欺的因果道理。尤其青衣常在含冤莫白時，呼天搶地。如「六月雪」竇娥被糊塗縣官訂成死罪時，哭道：「怨老爺不辨愚賢，良善家為甚麼反遭天譴？作惡的為什麼反增壽年？」臨刑前，又大號：「蒼天哪！天，想我竇娥，遭此不白冤枉，今日受此典刑，難道就無一點報應了啊？」「一霎時，狂風起烏雲遮滿天，為什麼六月間雪滿階前，莫不是老天爺將我憐念？」劇情轉到海大人打此經過，見六月天降大雪，必有冤情，此案因而平反，竇娥才得以活命。最後竇娥向婆婆言道：「此乃神聖保佑，你我婆媳，必須要望空一拜。」天以風、雲、雷、雨為語言，讓人們言行舉止有所警戒。中國平戲藉著戲劇娛人的功能，巧妙的將做人的準則傳給觀眾。
　　另一個故事，是大家耳熟能詳的─鍘美案。
　　「鍘美案」是說：宋仁宗時，有一貧窮儒生，名叫陳世美，進京應試得中狀元。李太后愛其才貌，要招新科狀元為駙馬。世美本娶妻名叫秦香蓮，並且生了子女。但是世美心貪榮利，不問糟糠，於是奏說未娶，竟然做了駙馬，安享富貴。香蓮在家久等無音信，衣食不周，困苦非常，不得已帶了子女，沿途乞化進京。一路打聽，才知世美已被招為駙馬。後來世美不肯相認，還教家將韓琪追殺香蓮母子，香蓮不得已投奔包公衙中告狀的故事。
　　秦香蓮告到開封府，陳世美罪情確鑿，法當處死。兩國太親到包公衙中，以皇親身份不許包公鍘陳世美。包公極為慨嘆，動了息事寧人之心，說道：「看過爺的俸銀三百兩，香蓮拿去作贍養，叫你的孩兒南學把書念，自管讀書不作官，你丈夫不把高官作，焉能一家不團圓？吩咐香蓮下堂轉。」
　　這時香蓮聽罷，仰天哭道：
　　「哭一聲，殺人的天，人道包相是鐵面，官官相護有牽連。」
　　是啊！回想在柳林池，香蓮被韓琪追殺。她母子跪地哀求時，韓琪也深知：「一來無仇，二來無恨，鋼刀怎殺無罪人？」更明白「殺生不如放生好。」動了不忍之心，放了香蓮母子。後來韓琪無法拿鋼刀回去給陳世美驗紅，慨然自刎而死，卑官末將都寧死不昧天良，包青天怎麼竟畏於強權？
　　於是，那一聲，「殺人的天，官官相護有牽連。」激起了包大人公正不私的正氣。按著包公頭上摘去了烏紗帽，身上再脫下了紫羅袍，寧不在朝為官，乃至性命不保，也要鍘陳世美，為天地間泯滅人倫者，留取教訓。
　　當今各地法院之大門，都標立一副大大的天秤，它代表著執法的公平與無私。也代表為惡所當付出的代價。司法界果能像包青天一樣不畏強權，不昧天良，做個斤兩標準的天秤，這樣官是清官，民也必是順民。反之，若無法為百姓所仰賴，就有如至高無上的天，也殺人一般。想想執法者都天良喪盡，公理又何在？順民必然變暴民，人怨必加天怒，社會永不安寧。古人說：「為官者，須詳訪民害，為生靈請命，則一舉筆間，可種永遠福田。」戲曲尚且能教化人心。為政者，也當體念天地生養萬物的心啊！