還有好多好多事要請教您，好多好多問題要請教您，好多好多學問要請教您………但是，您竟然拋棄了我們！
　　多少次痛切懺悔，並在您面前痛哭流涕，哀求住世，但是您還是橫著心腸，說走就走！　　是我們的心未改，懺悔不真；是我們麻木不仁，無葯可救；是我們不聽教誨，使您心灰意冷，才使您決意提前離開我們！？
　　近百的歲數，雖然是耄期高壽，但是我們都認為您現在還不該走！未竟之志，未實現之理想，叫我們這群羽毛未豐，不長進的孩子如何承擔？！
　　阿花師姑請求您講完華嚴經，您說：「這個可以！」但是才過了五天，您竟失信了！至少十年才能講完的，但是您答應了不到一星期就撒手離開我們，叫我們何處去請您繼續講經呢？做人要講信用，這是您平日常說的話，這次卻自食其言了。難道是為了安慰阿花師姑才如此說，這不是令她空歡喜一場嗎？
　　有人勸您打營養針，您說「我沒病！我很好！」有人送營養食品來，您不吃—是的，您吃怕了，連番的中毒，害人的味精、防腐劑，您常感嘆說：「沒什麼可以吃的了！」—除了勝陽嫂煮的東西。雖然您後來只吃流質的東西，勝陽兄配的羹湯，榮梅熬的粥，養分是很夠的，消化又是那麼好，我們放心了，但是沒病的您，竟這麼快離開我們，使我們措手不及！　　過年後的三次講經，精神不濟的神態，並未令我警覺，只當是衰老的現象而已；一再的說「我要走了！」「我真的要死了！」都當是開玩笑。是的，我們都不願，也不敢相信這是真的，但是您說的這句話竟然是老實話！一些聽不懂的話，看不懂的手勢，竟不知是將要別世的現象，我竟迷糊到這個地步！以致當您停止了呼吸時，我心中一片茫然，不相信這是真的！
　　恩師呀！您真的這樣就走了麼？您真的就這樣忍心拋下我們，投奔彌陀的懷抱去，教我們徬徨無依、向誰依靠啊！？
　　民國四十三年，在菩提樹雜誌社朱斐居士的引介下，加入了台中蓮社的青年團體文藝班，在歡迎會上首次拜見了您，當時您贈予一串念珠─放在紙盒裏，作為見面禮，從此便與您結下了深厚的師生之誼，也與蓮社結下了不解緣。也在那一年，在您和平街寓所的佛堂前，您主持之下通信皈依了南亭法師。從此一方面在蓮社讀國文補習班，以充實自己，一方面在您嚴格的訓練下學習講演，參與弘法工作。由於演講有些心得，民國四十五年教師演講比賽時倖獲全市第一，無可置疑的，這都是您平時指導的演講術有以致之。因為從小愛好畫圖，又鑑於當時佛門繪畫人材奇缺，在樹刊朱居士的鼓勵下，開始了繪畫弘法的工作，從樹刊連載「釋迦佛陀畫傳」開始，至今仍執著禿筆，盡一份佛子應盡的弘法工作。每到佛陀聖誕，常為製作壁報以及各種海報、傳單，與文藝班的師兄們忙到深夜，而中慧班的女青年也在您調教下苦練著演講，好大顯身手，曾使孔奉祀官聽了讚嘆不已！在蓮社的大家庭中，您是我們敬愛的大家長，學生的我們彼此真誠相處，親如手足，其樂也融融。在您人格的感召下，誰親近了您，就被吸引住，誰也不會離開您！一期又一期的國文補習班，一期又一期的佛學講座及國學講座，以及各道場的定期講經………經您栽培，感化的學生及民眾，不知凡幾！而讀您的「佛學問答」以及各種弘法文字而信仰佛教，懂得念佛的人更難以估計！一本「當生成就之佛法」，上百萬的人讀過，至今全省各地還不斷的在印行、流通。是您，把正統的佛法從大陸帶到台灣：是您，把稱佛名號的淨土宗首先介紹到台灣，根植於台中，從此「阿彌陀佛」聖號遍滿寶島，淨化了多少人心，消除了多少災厄，成就了多少行者！而住在台中的人何其幸運！因為您三十七年來台中，一住就是三十八年，直到您圓寂為止！您常說：「我愛台灣、愛台中，反而你們生長在台中的，卻不愛台中！」生為台中人的我聽了多慚愧！尤其看到從台北、從高雄、從偏遠的山區奔波著趕來台中聽您說法的人們，住在台中的人豈不太有福氣了！可是也太不會珍惜這份福氣了！如今，您走了，才嘆息「福薄」已悔之晚矣！
    今天是週三，是您講經的日子，每次我都在慈館後門口迎接，並扶著您走進休息室。當您安坐在藤椅後，便示意我也坐下。但是，今天門口冷冷清清，不見您的座車，休息室裡的籐椅上，看不到您的影子，也再也聽不到您的法音了！恩師啊！您答應過的，要繼續講華嚴經啊！怎麼就此半途而廢呢？是的，您並未休息，講經是您最大的使命，您在常寂光中仍然不疲不厭地在說法，只是愚鈍的我感知不到而已！
    您向來不在外地過夜的，雖然您所創辦的各聯體機構，都設有「導師室」，但是您那裏都沒睡過。可是這一次您住在蓮社的時間最長久了─整整四十九天，而在荼毘之後也將住下一大段時間，只是並不是您的法體，而是您的靈體、靈骨！也是您的精神！是的，雖然您的肉體不見了，法身卻無所不在，您的精神永遠活在弟子們的心中，抹也抹不掉的！！