人子孝順父母，在平常父母情緒正常的時候，承順顏色，服勞奉養，已經不容易了；而當父母情緒不好，加以責打的時候，不但安然承受，反而打的不痛，進而體會到母親的年老力衰，這就不是常人所能了。
　　古人有首孝親的詩說：
　　欲罷親恩數一回，天高地厚終難猜。
　　吾能數盡青絲髮，惟有親恩數不來。
　　上面這首詩，文理不深，但意思卻很顯然，把吾人為什麼要孝順父母的深義，在短短的二十八個字裏，簡明的道出來了。
　　普通一談到孝順父母，人就會想到，買些好吃、好穿的，博取父母的歡心，就算是盡孝了。實際上說，這僅僅是孝道上微不足道的小事而已，而真正孝的重心，則是善體父母心意。前者叫做「養口體」，後者叫做「養志」。養口體容易，養志難，所以當今真真能稱得起孝子，接受表揚的，尚不常見。然而再深一層說，養志以外，進而能與父母疼癢相關的，更是百不得一了。
　　現在說一位孝子，名字叫韓伯俞，是漢朝時候的人。他的母親平時家教很嚴，每當伯俞犯了過錯的時候，總是用拐杖打他，他都是安然接受，沒有些微痛楚的顏色。但是有一次伯俞又犯了過失，他母親又用拐杖打他，他竟忍不住抽抽噎噎的哭了起來，他的母親，感利奇怪，問他說：「我從前責打你，從沒見你哭過，為甚麼今天會這樣呢？」伯俞說：「媽從前打我，我都會覺得痛，知道媽的身體還康健；現在打我，我不覺得痛，知道媽年老了，氣力不如以前，想到媽一生為兒子的辛勞，就禁不住心頭酸悽，更禁不住眼淚要流下來了。」
　　以上故事雖簡單，而作人子的，能體察關切父母入微的心，卻不簡單。生於現在社會，如果家中有父母的，人人都能反身的想一想，父母平日是怎樣對待子女，就拿父母平日對待子女心的一半，來奉養父母就夠稱得上是孝子了。人常說：「百善孝為先」，在家若能善體親心，作到一個純乎其純的孝子，到了社會上，絕對是一個能關心社會大眾，為社會人群謀福利的標準好人了。這完美的孝行，可以說是中外一致尊崇，今古同聲讚歎的。
圖：p45 （伯俞母杖常悅受之不痛大泣知母力衰）
補白：
　　木受繩則直　人受諫則聖