律詩聯中用典，必兩句求偶，否則跛倚無度，思而易知。但有竟忽於此。致義錯解，究其易混，在文熟而典生也。太白聽蜀僧濬彈琴，本非純律，亦不外此，其「客心洗流水，遺響入霜鐘。」皆知流水是典，而忽於霜鐘，只以曉鐘釋霜，豈為知者。山海經「豊山有九耳鐘，每霜降則自鳴。」章雲仙曾據而注之。或譏為多事，予以為必如章說，方合律體也。不見夫少陵明妃畫圖省識脛聯，只謂畫圖是典，九日藍田崔氏莊羞將短髮頷聯，只謂落帽是典，而歸魂及正冠，俱未措意，所以解多欠圓。餘如摩詰送梓州李使君之芋田，劉長卿經漂母墓之山木，無不依文解句，造成跛病，若思及律聯局勢，庶不失矣。
    各作繁不備載