我們中國傳統的四合院住宅，自有它的倫理與親情存在。可惜的是由於社會結構的改變，都市的發展，四合院已經不復存在了，在台灣地區勉強可以看到它的僅有從古廟去發掘而已。在所有的古廟大門，都是兩扇的，門上畫著兩位持兵器的將軍，那就是唐太宗的兩位猛將，名字是秦叔寶與尉遲敬德。
　　本來中國先民也是庶物崇拜的民族，自古即有禮門神之禮，左邊的門神叫門丞，右邊的門神叫戶尉。後來民間習俗又以神荼、鬱壘為門神，這是與先民的神話故事有密切關係。到了唐代以後，則以秦叔寶與尉遲敬德二將軍為門神。據明吳承恩西遊記所述，由於唐欽天監臺正先王袁天罡的叔父袁守誠，善於卜卦，有漁夫送魚給這位算卦先生，先生教漁夫何處撒網、何處放鉤，所獲甚多，引起涇河龍王的憤怒，變作一個白衣秀士以探虛實。果然算卦先生算知下雨的時辰與數量，與龍王打賭，龍王心想我是主宰這個地方與雲致雨的主管，多少是我決定的，豈是由得別人決定的。因此，在接過玉帝敕旨之後，不遵照刺旨下雨犯下了天條。還到算卦先生處去砸人家的招牌與門板，算卦先生不為所動，告訴龍王已犯天條，將由人曹官魏徵處斬。嚇得龍王哀求饒罪，經算卦先生指出可以向唐太宗求情，或許可以死裏逃生。唐太宗夜夢龍王求情，而且答應救龍王一命，由是安排與魏徵下棋，希望魏徵錯過斬殺龍王的時辰，怎知魏徵下棋時睡著了。神魂出外追斬龍王，果然龍王的頭在那個時辰被砍下來了。龍王心有不甘，當夜二更時分在宮門外號泣，要求唐太宗：「還我命來！昨夜滿口答應的事情，天明時反宣人曹官來斬我？你出來！你出來！我與你到閻君處折辨折辨！」弄得每個夜晚都有鬧鬼。於是秦叔寶與尉遲敬德自願替太宗在宮門把守，從此之後，再也沒有邪祟鬧鬼了。只是幾個夜晚之後，二位將軍不能安眠，太宗心有不忍，想出由畫工畫二位將軍像在門上代替真人站崗的過去做法，果然奏效。是後，民間流傳畫秦叔寶與尉遲敬德二位將軍於門上，目的是嚇退鬼魅邪祟，以迎百祥。
　　西遊記這一段故事是不是作者私人杜撰，或者前有所承？待考。唐代是否流傳這一個故事，也是待考。但是明清以來，古厝寺廟都是畫二將軍為門神是不爭的事實，也可以看得出西遊記影響當時及後世之深遠。而且西遊記有關這一段的敘述，尉遲敬德的稱呼，有時是胡敬德，有時是尉遲公，有時是鄂國公，可見名稱不一致，可能是出自傳說，而且唐代到明朝相隔近千年，其間是不是沒有變化？筆者才疏學淺，盼有道之士能賜予指正。