「人生」這雖然只是簡單的兩個字，然而它卻含括了無數的問題，也包藏了說不完的甘苦。假如，我們說，人生就是一篇文章的話，那麼有的人一生平平凡凡、腳踏實地的生活著，所以，在他的人生結束時，用的是句號。有些人一生轟轟烈烈，但是卻因「壯志未酬身先死」，因而他用了個驚歎號作結束；也有一些人生活漫無目標，一生迷迷茫茫不知所措為何來，因此，到了人生結束時，只好留下一個大問號了！朋友們！您將要用一個什麼樣的符號來代表您的人生呢？我想，無論是過個平凡的一生也好，或者是做一番驚人的大事業也好，大家總是不願意自己的一生都在渾渾噩噩中度過吧！那麼我們所企盼的不正是一個充實的人生嗎？究竟怎樣才算是一個充實的人生呢？
　　人類號稱為萬物之靈，是一切動物中最為高等的，但是人的身長只不過幾尺高，壽命也不過幾十年，竟然能和長遠悠久、高深莫測的天地並稱為「三才」。這，又是從何說起呢？首先我們要知道，三才的「才」這個字，就是「德能」的意思。您可知道，天有什麼德能嗎？我們常常聽到一句話說：「上天有好生之德」，這正說明了天的德能就是普覆萬物，並生成化育萬物，就好像陽光一樣的普照萬物，沒有了它，萬物就不能生長了。而「地」的德能又是什麼呢？「地」是以普載萬物，含養滋潤萬物為它的德能，就像萬物除了陽光以外，還需要土壤、水分的滋養，才能茁壯起來。至於人的德能是什麼呢？宋朝的大學者張載曾經說過：「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」這幾句話就很扼要的說出了，人類的德能就是「贊天地的化育，並且能夠承先啟後，繼往聖開來學。」假史沒有了人的德能在中間加入，來輔助天地的話，天地的德能便有所缺憾。也正因為有了「人」的輔助，使得天地間生生不已的德能，可以圓滿具足，窮遍了整個宇宙大自然。這也就是為什麼人和天地合起來並稱「三才」的緣故了。
　　雖然「參贊天地之化育」是人的德能，但是這種德能並不是每個人一生下來，不加學習就自然而有了。而是必須具備四個條件，才能成就這個德能，這四個條件也就是一個完整的人格所必須具備的要素了。究竟是那四個要素呢？下面就一一來說明，提供給大家做參考。　　第一個要素是「仁」，也就是仁慈。只要是一個人便應該具有仁慈惻隱，自利利他的心懷。孟子說過：「無惻隱之心非人也。」當我們看見別人遭遇了不幸的事故，例如：天真活潑的兒童無辜遭受硫酸的潑洒，以及年幼無知的小孩慘遭鐵捲門碾死，或者是某戶人家數口一門葬身火窟等等，聽到這類的消息後，心中禁不住就產生一股同情之心，甚至傷心淚下，這是很自然的反應，如果不是這樣，而無動於衷的話，那麼這種人必然是不正常的了。當然一般說來，人們這種惻隱之心大都只是局限於對待同樣的人類而已。如果能夠廣博地擴展這種心胸，普遍的施於一切的動物，那樣不是更好嗎？孟子也說過：「見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉。」如果真能這樣，也就不會為了利己而害他，那才是真正的大仁大慈，自利利他呀！
　　第二個要素是「忍」，就是要忍受勞苦，擔當起頂天立地的重責大任。我們看：歷史上各個成大功立大業的偉人，在他們成功以前，沒有一個不是經過了各種的考驗，忍受了心志和體膚上的艱辛勞苦，才能夠成就他們的一番事業，而這一番大業，也絕對不是現在一般人只憑著投機取巧的手段，或者只想好逸惡勞就能達成的。因為他只知道羨慕別人成功以後的喜悅，卻不願讓自己也嚐嚐別人家奮鬥時所忍受的勞苦，像這樣的人，又怎麼有資格享受成功的喜悅呢？
　　第三個要素是「任」，就是以孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥這八德當作自己本份內的責任。必須使八德中任何一德也不能欠缺，如果稍微有了疏忽而缺了一德兩德，甚至八德全都沒有了，這樣子還能夠稱為人嗎？社會上有一句話要形容某人缺德，而且實在糟糕透了，就罵他叫「王（亡）八」，意思就是說他八德中連一德也做不到。被罵這句話的人，能算不嚴重嗎？因此，我們每個人都應該不斷地警惕自己，讓自己的生活中時時以八德為規範，處處以八德作引導，努力的實踐，並且將它當作是自己本份內的責任，不必等待別人要求才去做，這樣才夠得上和天地並稱三才啊！
　　第四是「盡」，也就是盡心盡力維護發揚中國傳統的倫常之道。並且更進一步達到大學這部書上所說的「明明德」的境界，這才是人格上最完美，最高深的境地。這裡所說的倫常之道是指君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等五倫之道。一切修身方法便是從這五種人際關係做起的，乃至於齊家、治國、平天下，仍然離不開以五倫作為基礎。到了最後是「明明德」的境界，到這時就能把前面所說的「參贊天地之化育、以及繼往聖、開來學」這人類原本的大德大能，充分地發揚顯現出來了。
　　綜合以上所說的四個要件，實在也可說是人類德能開發的四個大端，簡單提出與朋友們一齊共勉，讓我們為建立自己完美的人格而努力，為充實自己完美的人生而奮鬥。雖然這四條在我們目前來說，似乎多少還有些許缺憾，但是只要我們即刻努力，不妄自菲薄、不自暴自棄、不迷失、不懈怠，相信當我們走到人生的盡頭時，將不會只是留下著一大串的問號，而是一個圓滿的，肯定的句號。朋友們，您以為呢？（錄自本社明倫之聲，人生漫談節目──復興電台播出）
補白：
　　讀未見書，如得良友。
　　見已讀書，如逢故人。