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明倫月刊第172期
三字經簡說---其九(淨明)
●淨明

  上期說到為人子者,必須從小就求學。為什麼要求學呢?這裏就先舉了一個例子:
  「玉不琢,不成器。」玉石如果不加以琢磨,就沒有辦法成為有用的器具。我們知道古人常常用玉來做成各種裝飾品或器皿,這些我們可以在台北的故宮博物院中觀賞到,當我們看到一件一件光滑玉潤的玉器時,無不讚嘆它的冰清玉潔與雕工的精細,但是可曾想過:一件玉器實在是實在是得來不易啊!
  「玉」本來是以石頭的狀態存在於深山中,我們稱作玉石,它並不是一挖出來就是一塊美玉的,我們由「和氏璧」的歷史故事可以知道:一塊玉石不是稍具眼力的人是看不出來的。玉它包在璞當中,要先切開,再把旁邊的廢石磋掉,這時玉質現出來了,但玉面還不平整,仍然很難看,這時玉工就玉的形狀和顏色,決定要做什麼東西,才琢成所需要的樣式,完成後再慢慢細磨,才顯出它的平滑光亮,成為一件美麗的玉器,如果沒有經過琢磨的工夫,玉又怎能成器呢?
  人也跟玉一樣,想成器,就要求學,「人不學,不知義。」如果不求學,就不知道聖賢的道理,不知道那些是合乎義理,而應該做的;那些是不合乎義理不應該做的,因為不會分辨,心中沒有一個標準,任由自己的喜好去做,就不免要做錯事了。也因為不會分清好人壞人,因此結交了不良的朋友,自己也受到熏染,最後結黨結派,危害社會,情形就更加嚴重了,這就是不求學,不明義理的後果。
  我們要知道,有些事情,本來是好事,是對的,但因為辦的人不同,而造成不同的結果,這是因為每個人的想法、觀念不同所致,而這種差異的產生,就是因求學或不求學而來,在求學裏面,求的是什麼學也各個不同,有的是求名利之學,有的則是求聖賢之學,兩者之間的差別,何止是千萬而已!
  現在為了說明「不知義」的危險性,我們就舉二十四孝中的一個故事來說明。這是一個「為母埋兒」的故事。
  漢朝時候有一個叫郭巨的人,家裏非常的窮困,生有一個兒子,年紀剛只有三歲,郭巨的母親非常疼他,因此常常把郭巨奉養的食物,省下一些給孫子吃。郭巨看母親這樣,就暗中和妻子商量說:「我們家很窮,奉養母親的東西本來就很少了,現在兒子又分去了母親的食物,我們何不埋死他呢?」妻子雖然疼孩子,但是為了孝順也答應了。於是偷偷地把兒子抱出去,用鋤頭向下挖洞,沒想到挖到三尺深的時候,看見許多黃金,上面刻著:「官不得取,民不得奪。」標明是要給郭巨的。有了這些金子,可以過舒適的生活,買好東西給母親吃,就不必埋兒了。
  天下父母沒有不愛子女的,郭巨夫婦也不例外,但因為孝心深重,因此想犧牲兒子,這種存心實在難得,但他卻不知道,養親就是要「養親心」,如果把兒子埋了,母親看不見孫子,心裏會多麼傷心啊!縱有美食在前,又如何下嚥呢?如此一來,原本想孝順卻變成不孝了。幸好郭巨的孝心可嘉,上天憐憫,因此賜他黃金,才挽回錯誤,要不然後果就不堪設想了。由以上我們知道,郭巨的孝心是對的,可是他不知道埋兒是不合乎義理的,因此差一點就鑄下大錯,這就是因為他沒有進一步去學聖賢道理的緣故。所以,小朋友千萬要認真求學,不然啊!好事可能都會被你給辦壞了呢!