古云：「天不生仲尼，亙古如長夜」。時處今日，邪說紛歧，人欲橫流！　雪公老恩師以儒者行菩薩道，於濁世注清流，為眾生導慈航！七十五年四月十三日，緣盡示寂，法藥中輟，長夜漫漫，令學子頓失依恃，今後如何處於濁世？個人以為：惟有力行平素　恩師之教誨（歸納為四點），期報深恩於萬一，並為來日蓮池海會之階梯：
　　一、明因果：義賅吾人三業動作云為，食、衣、住、行、育、樂六大範圍，因果中，以　　　　　　　　不殺生為第一。　老恩師啊！　您的「口腹不作眾生墳場」之訓示，將飲　　　　　　　　食與放生結合為「清淨義」，弟子永遠明記遵行。
　　二、盡本分：「白衣學佛，必須敦倫盡分」，凡事先公後私，不營私害公；義而後取的　　　　　　　　積極入世精神，狹義言之，已將公務員的「服務」精神，闡揚得淋漓盡緻　　　　　　　　！　老恩師！弟子係一介小公務員，矢志　您的教誨─摒除喝茶、看報，　　　　　　　　以作「三等」國民為恥！（所謂「三等」國民，乃坊間笑譚：謂公務員上　　　　　　　　班「等」下班，盼「等」星期例假，又「等」待發薪日。）
　　三、謹言行：　雪公教誨我們，「公言言義，獨居思仁」，「小人閒居為不善」！人生　　　　　　　　存活天地間，時時要為利眾想，方寸才有規矩。深思玩味，堪為畢生信受　　　　　　　　奉行！
　　四、持淨業：　雪公教誨「處世不忘菩提，要在行解相應」、「廣學大藏教，不改彌陀　　　　　　　　行」，是以力倡「恒持二課，不斷佛號，盡一切功德，回向西方，不作娑　　　　　　　　婆富貴想。」師心師志，婆切曷亟，能不惕勉哉！
　　雪公避秦渡海來台，擇居台中，築蓮社於市囂，藏身於鬧肆中，可謂修行於十字街頭，卓立於佛門，畢生克己濟人，為法忘軀，絕人邪思，席不暇暖，以規勸往生為首務！　恩師志行，無以仰讚，謹恭錄清朝明中和尚「得道」一詩，以略述　雪公老恩師殷勤菩薩行之寫照。
　　讚云：
寺在繁華中，煩囂不入耳；
如來貌莊嚴，羅漢形卓爾。
石磬擇時敲，木魚隨敬止；
檀香一瓣燒，合十梵聲裡。
銳意絕邪思，沉潛淨趣美；
西方咫尺間，得道無遐邇。