前面說過「人不學，不知義」，既然要學，應該從什麼時候學起呢？「為人子，方少時」身為人子的，正當年少的時候就要學了，如何學？「親師友，習禮儀。」親近明師賢友，他們都是善知識，都可以助長我們的品德和學問，更可以由他們身上學到待人處世，應對進退的禮儀，所以要常親近。
　　在「常禮舉要」的（丑）在校篇第七章中說：「安其學而親其師，樂其友而信其道。」意思是說，在學校要安心求學，心定在功課上，常與老師親近，學老師的一言一行，功課上有疑問也要請教老師，不要和老師疏遠。
　　對於和你志同道合的同學，你要與他和樂相處，互相砥礪，並且他所說出來合乎道義的話，你也要相信，而且勉勵去做，這樣德學必定大進。
　　一個人如果只是在家關起門來讀書，不去請教老師，也不結交朋友，那麼見識一定不廣，變成閉門造車，在學習效果上不但是事倍功半，還可能會徒勞無功呢？因此求學不可沒有師友來輔助。
　　古人對交朋友是非常重視的，曾有人說：想了解這個人，看他的朋友就可以了。因為怎樣的人就交怎樣的朋友，所謂「物以類聚」。而孔子教我們交朋友要「無友不如己者。」不要結交不像我一樣以忠信為主的人，如果對方不喜歡忠信，我就不和他做朋友。每個人擇友的標準可能不太一樣，現在就講一個交友的故事：
　　漢朝的管寧和華歆本來是好朋友，常常在一起研究功課。有一天，他們正在讀書時，聽見外面鑼鼓喧天，管寧聽而不聞仍然用功讀書，而華歆就忍不住跑到外面去看，原來是新官上任正在遊街，華歆現出很羨慕的樣子，管寧見他如此，就用刀把二人同坐的席子割成兩半，華歆問他何以要如此做？管寧說：「我讀書的目地，是求懂道理以便修身，而你卻貪慕名利，你和我志不同道不合，不適合做朋友。」華歆說：「我知錯了，讓我們和好如初吧！」又有一次，二人同在田裏鋤地，管寧鋤到一塊金子，把它視同泥土一樣不去理會，但華歆就高喊：「金子啊！這是一塊金子啊！」由此可知，他們二人的心志是多麼不同，從此管寧就決定不再和他往來，準備到另一個地方去讀書，臨走前仍然勸華歆，不要太重視這些外在的浮華名利，但華歆終究不聽，最後當了賊官被殺，而管寧避難到遼東，用仁德教化當地百姓，使得人人和睦相處，大家都非常崇敬愛戴他，遼東地方也儼然成為一個世外桃源。
　　如果我們也能親近像管寧這樣的人，必定受益匪淺，因為可以跟著他「習禮儀」，學習禮節儀度，孔子說：「不學禮，無以立。」如果不學禮，就無法立足於社會。因為不懂禮，處處說錯話、做錯事，惹人討厭。相反的，如果懂得禮節，一言一行合乎節度，表現出來的，就是一個彬彬君子的樣子，大家樂意和你為友，並且尊敬你，也喜歡學你那謙恭有禮的態度。如果大家都懂禮，減去了許多無謂的爭端，社會將更加和樂，這是習禮儀的好處。