有關淨土宗的書籍，林林總總，不一而足。其中以蕅益大師的阿彌陀經要解，最稱箇中翹楚。印光大師曾譽為古佛再世，亦無過此。可見阿彌陀經要解之契理契機，絕非儻來之譽。蕅益大師又選出自古流傳下來的書籍，最契時機的著作九種，合併其本人所著之彌陀要解，名之為淨土十要。欲使學者由此書而知曉如來佛度眾生之法要，與一法普攝一切諸法的道理。蕅益大師逝後，其門人成時法師曾於清康熙七年重刻出版流通。至清末光緒二十年，後人又予以重刻，至民國十九年，印光大師與其門弟子復共同參照十要之章程重刊。再經香港佛經流通處影印，廣結善緣，這是本書流傳的大致情形。
　　常常聽到若干大德說：「念佛法門是老太婆修的。」鄙視之情，無以復加。如果這些大德們能夠平心靜氣地把淨土十要仔細研讀，大概不致再亂發議論了。淨土法門之所以尊貴，在於三根普被，廣度含識，除了老太婆能修的法門之外，高級知識分子也能修。在今日國學知識普遍低落的時代裏，恐怕要把淨土十要好好讀一遍，而且懂得其中義理，以今日而言，恐怕不是泛泛之輩了。