第一義諦在了生死
    佛為一大事因緣，出現於世，學佛者，第一義諦在了生死，非僅為得神通即為畢事。所謂神通，不過是一種技能，求生死為本，神通是末，若能得了生死，神通自然具足。而學佛者，非必不要神通，乃不許炫耀神通，及不許捨了生死，而專學神通耳。

    事魔與人魔
    凡障礙佛法之事，及反對佛法之人，皆曰「魔」。魔本為磨，謂磨難也。「事魔」多由心生，「人魔」亦由業緣。不論事魔或人魔，均為修道之障礙。治魔法，必需不以五蘊生死迷暗之法為境，而以彌陀果人清淨之功德為境，當心無邪念時，則聖境現前，光明發顯，必然永絕魔事。

    無位公相
    語云：「平民肯種德施惠，便是無位的公相；士大夫走徒貪權市寵，竟成有爵的乞人。」學佛之人遠離名聞利養，積極種德施惠，正是無位的公相啊！

    無慚無愧者
    無慚者，心無羞恥，於諸善事，拒而不為。無愧者，不顧世間公言清議，而以行惡逞暴為崇尚。