諸大善知識，頗多高人，威儀潔淨，道氣逼人，令人妄念不起。
    光緒二十四。印光大師三十七時，高鶴年居土行腳至普陀山。二月一日朝法雨寺。並參禮潛修在藏經樓的印祖。大師問高居士：
    「你用何功？」
    「靜坐。」高居士答。
    印祖言道：
    「六祖言：『於一切時，自淨其心，可能否？如其不然，不可沉空守寂。即須廣學多聞。識自本心。達諸佛理。和光接物。無人無我，直至菩提』云。」
    高鶴年居士說，印祖當時即為山中導師，海上慈航，親近數次。得益頗多。
    二月十九日。觀音大士聖誕，是夜通宵達旦，朝山者絡繹不絕。東方稍明，高居士復朝法雨寺各殿。禮畢。又至印光法師處。
    法師開示云：
    「業海茫茫，難斷無如色欲。塵寰擾擾，易犯惟有邪淫。拔山蓋世之雄，坐此亡身喪國。繡口錦心之士，因茲敗節損名。今昔同揆，賢愚共轍，近人欲念愈滋。淫念愈旺，苦哉！楞嚴經云：『淫欲乃生死之根本也。』」
    民國紀元，印祖年五十二。高鶴年居士，取師文三篇。登佛學叢報，署名常慚。以是因緣，印祖之道風始為世人所知。
    有人問高鶴年居士：
    「何以認識印公是高僧？」
    高居士言：
    「自幼訪道，親近金山大定，赤山法忍，華山聖公、大霖，天台敏曦、通志二老。諸大善知識，頗多高人，威儀潔淨，道氣逼人，令人妄念不起。與師相同。陪師到揚，印書返滬。余因他方救濟，不能常時侍奉，陪師同行一次，有一次利益，留心他語默動靜，出入往還之時，不談玄言妙語，神通奇異，皆是平常話，即使行不到，其中有不可思議。利益身心之妙處。」
補白：
    制心一處  無事不辦