從前農業社會的人，過著「日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。」的自在日子，已經不復存在了！步入工業社會的今天，人們的生活，大多在緊張與忙碌中度過，五倫的淪喪，人情的澆薄，愈是追求於物質的享受，愈是感到內心的空虛寂寞！身為弟子的我們，也就愈覺得老恩師給我們的教誨是恩重如山，情深似海啊！
　　一眨眼，　雪公老恩師已離開我們三年了，離開愈久，愈是懷念，生前的一切，常常是令人難忘的啊！主編向我索稿，僅以老師生前示現的事相上，分飲、食、起、居四個層次，做簡要的介紹，作為對老恩師永恆的追思！
　　先說「飲」的方面；大家都還記得， 老師喜歡喝茶，曾說過：「這是我唯一的嗜好。」就因為這樣，很多弟子往往就買各種好的茶葉來供養老師。但是，太昂貴的茶葉，　老師是捨不得吃的，比如有一次，有人供養「金針白毫」，侍者泡好了呈上， 老師是邊喝邊讚歎，後來知道價格了，即命侍者快包起來，等機緣再喝。晚年則喜喝台灣的凍頂烏龍茶或香片。    曾經有患糖尿病的蓮友向　老師求藥方，曰：「此症沒什麼特效藥，只要多喝茶。」當然，喝茶更能預防糖尿病。
　　老師對「食」的方面，很是謹慎，不亂吃東西，受了味精與防腐劑的中毒，一再的勸誡大家：「燒菜不要加味精。」有遠客來訪，均在蓮社用齋，說：「菜色好壞另一回事，就是不放味精，吃起來安心。」為了避免食物中毒，曾說：「吃了菠菜就不喝蜂蜜，吃了小黃瓜就不吃花生。」因這些是平時易見的食物。對於奇奇怪怪的食物不吃，說是「吃怪東西會生怪病。」
　　自奉甚儉，早點吃鮮乳調的羹，午餐是綠豆小米粥或麵，晚餐不吃，有則是鮮乳或蜂蜜而已。至於講經時，吃得更少，為了能順利講經，午餐只吃了兩三湯匙的綠豆小米粥之後，便不飲不食了，侍者曾一再的勸，便說：「人老了，大小便控制不住，只有少吃為妙！」說實在的，　老師多活一天，的確長大家的福氣，但對老師自己而言，則是多受苦一天啊！所以曾引經句說：「有身就有苦，身為苦本。」這是臨終前兩三個月常講的話。自此之後，吃東西就漸漸的減少了。
　　至於「起」的方面，每晨六時起床，晚年因體力關係，起得稍遲些。以鹽巴刷牙，用夜裡喝剩的茶漱口，買粗鹽泡水洗眼睛。做課前必整裝，上廁所必換衣服。
　　上了香，敲小磬三響，即禮佛做課，做課時不分心，一小時課畢。平時除了水、花以外無供品，遇佛菩薩祖師聖誕，必供四果，且另禮三拜。
　　吃過早點，閱中央、中華兩份報紙，不到一個小時即閱完，而後上班，晚年則是到郊外走走，如是規律的作息，直到往生前三天，依然如是。老師外出時從不忘了帶念珠，隨時都在念佛。
　　就寢時間不定，若作詩，往往晚睡，甚至於半夜裡起來，還翻辭源咬文嚼字，不到自己認為可以了不罷休。詩作好了，會利用晚上的時間，對侍者講解詩中的含意。常慨嘆說：「現在的人，懂得我詩的很少。」
　　家「居」無事，總是一卷在手，看書時，心就定在那兒，書房裡藏書千冊，每本放在那個位置都很清楚，所以曾說：「我的書不是擺在那裡當門面的。」又說：「我看書的時候，就是休息的時候。」所以，雖讀上數小時，從未見有倦容，也沒聽說腰痛脖子酸，而且，還不戴眼鏡呢！有一次，見一位師兄戴眼鏡，問說：「你也戴眼鏡？」那位師兄說：「是！是戴老花眼鏡。」「甚麼？是老花眼鏡？！」　老師感到很驚訝，
　　有時候，也在庭院欣賞花木，清清枯葉，一副悠閒自在的樣子。對花木的喜愛是不變的，所以，客廳經常有花木點綴，晚上，則必須送回庭院承雨露。有一次，侍者以臥室的燈光可見，端出花木時並未開庭院燈。「你在幹甚麼？」　老師叫侍者。「把花木送回庭院。」侍者答。「怎麼不開燈？記住：以後不要在黑暗處搬東西！做事要光明正大！」　老師這樣呵叱著。
　　平時最怕風，說：「風是百病之源。」你可以在外頭承受狂風，但不可把窗子只開一小縫，這樣窗邊的人會受不了，因為這是「賊風！」所以，　老師在家時，無論冬夏，總是門窗緊閉，這倒可以減少疾病呢！
　　古云：「經師易得，人師難求。」處於今日污濁的社會，就是經師也難求了！我等何幸，能遇到　雪公老恩師，講經宏法數十年，又出能辦事，坐能寫，且能說能行，是經師也是人師。無論是語默動靜，或只瞻仰慈威，或只短暫的親近，點點滴滴，都能使人得到莫大的利益！
　　老師雖然走了，願　老師的精神，與大家永遠同在！更願大家不負　老師的教誨，當生成就，往生極樂！




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