李公炳南老居士，號雪廬，山東濟南人。民國三十八年避難來台，秉其「心腸分寸未曾寒」的悲心，為佛教、為中華文化默默耕耘奉獻。至九十七歲往生前，依然為喚醒國魂，為眾生慧命而竭盡心力。
馮眺詩
聽天從不受人憐
時事多違量習寬
烽火半生皆僥倖
心腸分寸未曾寒
南檐短日終長夏
北塞前朝督漢官
今後若非山色好
焚香瀹茗莫憑欄
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　  七十二年佛誕，雪公在街頭向蓮友揮手致意。
　  佛誕遊行，台中蓮社佛轎隊。
　  四月八日是佛誕節，每年　雪公老師必鼓勵蓮友參與遊行。並撰佛誕節宣言短文，沿途廣播弘揚佛法。
　  佛誕遊行天樂班雄姿。【由文藝班成員組成】。
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　  慈光圖書館乃民國四十六年，在護法大德及眾蓮友的發心下，向維他露汽水廠承購。整修期間，蓮友們自動前來打磚砌牆。古人云：「創業惟艱」，這張舊照，道出了老蓮友們護教的真誠與艱辛。「前人種樹，後人乘涼。」今日能夠享受到佛法的清涼，除了佛恩、師恩、也別忘了眾生恩啊！
　  「不讀華嚴，不知佛富貴。」每週三晚上，　雪公老師在慈光圖書館開講華嚴經。三十年來，星期三對台中蓮友而言，已有了特定的意義。因為這天可以親近良師，可以仰承法乳，可以提振道心。而老人家更是整日準備講經，絕不接眾應酬。
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　  有了蓮社和慈光圖書館兩所道場後，雪公除了定期為大眾講經外，另創靈山學苑栽培僧材，也輔導蓮友子弟進德修業。並創辦國文補習班，為社會青年提供求學機會。又開辦大專慈光佛學講座、明倫佛學講座、論語講習班等學習環境。
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　  雪公老師不疲不厭的年復一年，引導著青年學子步入了佛家與儒家的殿堂，多少人因而脫胎換骨，胸中充滿了成佛作祖與希聖希賢的心志。
　  台中蓮社論語講習班第三屆拜師暨開學典禮中華民國第二乙丑年夏曆八月二十七日。　  Ｐ６２插圖：
　  天天「挑燈夜課」的李老師，九十六歲時，因病足，不良於行。於是弟子們，扛起了竹轎，抬著老師，步向青山綠水。
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　  上：七十二年二月十八日，雪公偕弟子在石岡水壩放生，念佛回向。
　  中：雪公掬水草一撮，遙致弟子們岸上踏歌的美意。【杉林溪】
　  下：雪公揮手絕塵。【此照為民國七十五年三月二十三日，往生前三週與論語班弟子，在本淨寺放生。為往生前最後一張照片。】
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　  雪公寓所一覽
　  雪公於民國七十五年四月十三日於台中市正氣街寓所往生。
　  雪公「閑居述志」詩云：
　　閑居陋巷聚多鄰，來往何嘗盡詠春。
　　匡世有心培後進，荒途無累賴清貧。
　　遙山入室窗留黛，修行橫天境絕塵。
　　老去終存憂樂志，非棲林壑伴幽人。
　  【客廳】【佛堂】【後院】【寢室】
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　  無盡的追思
　  雪公往生一週年忌辰，蓮友們齊聚蓮社念佛追思。
　  雪公往生二週年忌辰，蓮友們依然佛號不斷，以此回向老恩師。
　  雪公的舍利供奉於蓮社三樓「導師堂」，各聯體機構和佈教所均分請舍利，回道場供奉。
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　  雪公靈骨返回故里
　  雪公靈骨於七十七年六月廿四日，返抵濟南故里，護送靈骨蓮友與雪公公子，在靈前念佛回向。
　  雪公家人。【中為老師母，左右為兒媳，後為二位孫女】
　  雪公故宅。
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　  齊魯多聖賢，雪公的童年與少年，就是在這一城山色半城湖的環境中成長。
    濟南名勝大明湖。
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　  至聖林
　  大成至聖文宣王墓。
　  玉函山遠眺。玉函山為大陸當局為港澳華僑及台胞所開闢的墓園。
　  李公子伉儷及徐先生陪同勘查玉函山。
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　  李師母親自下廚，做雪公最喜歡吃的菜，招待護送雪公靈骨返鄉的蓮友們。
　  送靈骨返鄉的蓮友們，與雪公遺孤攝影告別。
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　  七十三年八月雪公參觀社教科學生習作展。
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　  雪公七十三年五月攝于台中孔廟。
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　  雪公戒牒
　  這是雪公民國廿五年受五戒及菩薩戒的兩張戒牒。雪公老師自受屆後五十年中，歷經無情烽火，多次逃難，而這兩紙戒牒，竟未曾散失。身為一位佛教徒，人人均知「戒為第一安隱功德之所住處。」佛將入涅槃時，是時中夜寂然無聲，為諸弟子略說法要：「汝等比丘，於我滅後，當尊重珍敬波羅提木叉【即戒律】。如闇遇明，貧人得寶，當知此則是汝等大師。若我住世，無異此也。」觀　雪公空谷傳響，清音歷歷，而這二紙戒牒，當是他上弘佛道，下化眾生，的活水源頭吧！