前言
圖片參考p18下（周公德宣在洛杉磯告別式會場）
    周公宣德老居士痛於八月二日凌晨，在洛杉磯寓所安詳往生，享壽九十一一高齡。老居士畢生護法護教，尤對接引大專青年學佛，更是不遺餘力。台灣全省各大專佛學社團之成立茁壯，鮮有不受其嘉惠與護持者。今消息傳來，眾等雖知世法無常，然長者遽失，後學晚生能不哀痛。慧炬社將於十月一日在善導寺舉行公祭，二日以來並每天念佛迴向。台中蓮社亦恭設蓮位，除例行念佛、講經之迴向外，八月二十六日並舉行念佛追悼儀式。本刊除取得遺眷同意，專載其生平事略外，特電請海外版發行人──林政彥居士，就老居士在美弘化近況撰文追思。俾使長者篤信之真，護教之誠，德風廣被，令後來者典型夙昔，景從有方也。
    先嚴宣德公號子慎，於民前十三年（一八九九）生於江西省南昌市，自幼聰睿不群，長而嗜學，民國十一年畢業於北京工業大學後，部獻身於教育文化事業，凡廿餘年，以移風易俗貢獻人群為職志，其間曾歷任中央大學區督學、南京河海工科大學教務長、廣東汕頭英華學院教務長、江西省立工業專科學校教授及其他中學、專科學校校長教授等職。化雨春風，作育殊眾。抗戰勝利後奉派赴臺接收台糖公司，初長月眉糖廠，奉命將遭空炸破壞滿目瘡痍之廠房機械修復，大戰之後由於零件缺乏鋼材難得，復舊幾乎不可能，但先父殫精竭慮籌維擘劃；夙夜匪懈，不但將幾乎殘破之廠恢復生產而且提前完成。嗣後調回台北總公司擔任計劃、督導、人事主管、研究發展、顧問等職凡廿餘年，貢獻至鉅。先父生性淡泊，而好善向佛，中年時即已篤信三寶，精研內典，民廿一年聞法於太虛大師，在台時皈依智光大師。為求使佛法廣被，首創「空中弘法」，利用電台廣播使法音宣流，收效至宏。四十七年秋，先父六十初度以友朋餽金移印「八大人覺經」及梁著「佛教之特色與價值」千部，分贈各大專學生研究，而迴響所及學生之「讀經心得」源源而來。青年學生中頗多有特殊見地，菩提種子散播益廣，乃捐助廉俸作為獎金，并將佳作彙印觀摩，此為佛學受高等學府接受之創始；次年先父與南亭、印順二上人及丘漢平居士組國際文教基金會，獎助嚮往佛學之優秀青年，流風所及并引起旅加僑領詹勵吾居士及美國航運實業家沈家楨居士等之關注。詹、沈二位居士與先父素未謀面，而因先父對宏揚佛法之努力而捐贈巨款，設置各項佛學基金會并推舉先父董理其事，茲後張伯英居士以智光大師遺款設置獎學金以及海內外各大德居士捐款設置各項紀念獎學金，先後凡四十九種，均委託管理，先父以托付之誠、責任之重，益自奮勵。經常應全省各大專佛學社團邀請，或作佛法講演或禮請海內外一流佛學專家、高僧大德主持說法以為活動之指導，影響所及蔚成學生砥礪品德風尚之重心。二、三十年來各大專佛學社團如雨後春筍，相繼成立者已達六十四所社員多至八萬餘人，其中并於民國五十年十一月得詹勵吾大德協助創辦「慧炬雜誌社」出版逾三百期發行數百萬冊內容充實，編排精美，發行遍及海內外。民國六十年獲沈家楨大德資助復創設「慧炬出版社」出版「慧炬文庫」六十二種，印行四十三萬餘冊，與國內外各方廣結善緣，對佛學之普及，佛法之宏揚效力甚偉。多年屢曾代表我國出席世界性之佛教會議，先後赴印度、泰國、東南亞及美國、香港、韓國、日本等地訪問考察弘法，均圓滿達成任務，促進國民外交，而獲政府獎飾。民國七十二年先父因身體衰弱，乃允我等懇求來美在加州休養。在美期間仍全力兼顧慧炬兩社出版事宜，并再設立南加州慧炬，與美國佛教界人士密切聯繫，共為宏揚佛法而盡力。民國七十七年春，先慈棄養後，先父精神日益衰弱，復因肺部咳血雖住醫院數次，但未查出病因。後經服用中藥似稍好轉。於八月一日晚就寢前精神甚好。曾與蓉英談論并以英語對做人做事諄諄教誨，狀極親切，詎料在次日（二日）凌晨二時左右，竟爾棄此五濁世界返回極樂國土。
    先父以一介工程學者，始而盡力於工業建設，繼而潛心於佛法宣揚，於數十年間鍥而不捨，身體力行，竟能風起雲湧，四海景從，振懦起衰，移風易俗，其對社會國家之貢獻，自有其價值也。不孝等愚魯疏懶，碌碌於自身衣食。于役末遑德輝難紹，值此人天永隔音容遠去之際，謹以至誠，和淚濡筆觕述先父平生及其獻身救世之素志，籍表哀思於萬一，敬祈諸大法師賢達大德長輩好友賜垂矜鑒。