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明倫月刊第201期
劉李菊老居士往生記(思歸)
●思歸

  ──一朵蓮含一聖胎
    一生成就一華開
    稱身瓔珞隨心現
    盈器酥酡逐念來──
  印光祖師云:「每有愚夫愚婦,顓蒙修持,所得利益,較聰明人為多者。一則以竭誠盡敬,專心一致,一則以悠忽疏散,虛妄計度之所致也。」今有八十三歲老嫗─劉李菊老居士,至誠恭敬。老實念佛,於民國七十八年十二月二十八日,安詳生西,瑞相昭彰,特恭述其生平念佛行誼,以增進見聞者對淨土法門之信願力行耳。
  劉母李菊老居士,台中市人,自幼乖巧聰穎,善體人意,及長與劉阿旺君結縭,更能事翁姑以孝,和鄰里以睦,相夫教子數十載,無間言,育五男八女,言教身教並重,溫柔賢淑,心地善良,隨緣濟貧,人咸敬之,乃典型之中國家庭主婦也。
  民國六十八年,夫婿辭世,劉老居士備嘗愛別離之苦,幸其孫女─劉孟真居士,因聞台中蓮社 雪公老師開示淨土法門,知悉念佛利益無窮,遂善巧勸導老居士發心念佛,老居士宿具善根,一聞佛法,欣然信受,皈依三寶,晨昏念佛,求生西方。並隨緣供養三寶,布施放生,近年來更發願吃長素,每日念佛功課不斷,道業因而愈進,常能夢中念佛,往生前兩年,並依照 印光祖師開示之臨終三大要─「一、善巧開導安慰,令生正信。二、大家換班念佛,以助淨念。三、切戒搬動哭泣,以防誤事。」將此念佛人臨終注意要項,詳細交代全體兒媳,並錄音存證,盼能在其往生前後,一律依照佛教方式,妥善念佛處理,以祈臨終無有障礙,決定當生成就往生西方。
  劉老居士雖年逾八旬,然身體一向康健,至民國七十八年十月,始現老衰相,走路經常跌倒,然皆僅為輕傷,步履如常。迨至十二月二十二日冬至時節,中午沐浴更衣如常,待作完晚課後,即不復言語,家人見狀有異,立刻依其平日所囑,輪班陪其念佛,蓮友聞訊亦發心陸續前往助念。至異日凌晨四時許,突然有三位年青人,手持槍枝,入門勒索財物,老居士之女兒見狀云:「吾每行將西歸,汝等欲做何事?阿彌陀佛!」此三位年青人見此情景,又聞大家念佛之清淨法音,立即起身,連云:「對不起!對不起!」而相約自行離去,原本一場搶劫風波,竟因佛力加被,遁於無形,念佛功德之不可思議有如是耳。妙華蓮法經普門品云:「念彼觀音力,眾怒悉退散;念彼觀音力,咸即起慈心。」證之此事,信而有徵。
  劉老居士原本略現昏迷相,但經念佛十二小時之後,自動清醒過來,口雖不能言語,然神智清楚,手持念珠,自行撥動,正念分明,目視佛像,口中喃喃,作念佛狀,如是在全體兒孫及蓮友之助念中,持續念佛七日,佛號不斷,毫無痛苦表情,兒媳深為感動,遂於佛前集體發願:吃素四十九天,戒殺放生,護持三寶,發心念佛,將此功德回向劉老居士決定仗佛慈力,往生西方,乘願再來,廣度眾生,以盡為人子應盡之天職及最大之孝心。及至十二月二十八日中午,劉老居士在兒孫及蓮友竭誠念佛的一片莊嚴佛號聲中,目視阿彌陀佛接引像,手持念珠,自動伸向佛前,正念分明,安詳含笑往生,斯時異香滿室,聞皆讚嘆,大眾繼續如法助念,至異日沐浴更衣時,仍然身體柔軟,相貌如生,入殮時蓮友及家屬又聞滿室異香,久久不散,大眾咸感念佛功德難思,兒孫感動之餘,復更發心繼續日夜念佛七日,及至釋迦牟尼佛成道日,舉行告別式,荼毘後,復得眾多舍利,足見念佛功深,實不唐捐。
  蓮池大師云:「人子於父母,服勞奉養以安之,孝也;立身行道以顯之,大孝也;勸以念佛法門,俾得生淨土,大孝之大孝也。」觀乎劉老居士之生西也,實由於其宿根深厚,一聞淨土法門,隨即志誠信願念佛,求生西方,而且生前即有智慧將其往生注意要項交待清楚,排除臨終障礙,以此感動五十餘位兒孫,全體發大孝心,至誠輪班念佛,成就往生大事。念佛中又能化解搶劫風波,臨終正念分明,異香滿室,荼毘後舍利流芳,種種瑞相,不一而足,劉老居士可謂善根深厚,福報中人,故得俯謝娑婆,神超極樂,不但自身離苦得樂,成佛有望,以達人子度親了生脫死之最大孝心也。時值人心不古,世風日下,搶劫愈熾之時,更宜加強至誠念佛,求佛加被,現前消業障,末後生淨土,有 雪公老師之詩為證,其詩曰:
  「萬劫難逢無上寶  眼前滅罪減煩惱  他年功滿到蓮池  與佛長生同不老」
  編者按語:劉李菊老居士往生前後,共蒙子女念佛十四天,其子孫排班依時助念,孝心十分感人。其子云:「吾母乃念佛求生西方之人,老人家臨命終時,如行於懸崖鋼索之上,十分危險,稍有差池或不慎,便會墮入萬劫不復之深淵。故吾等十一位子女,及兒孫輩等,均願傾盡全力,護母安抵彼岸。往生前念佛七天,往生後也再助念七天。一心祈求佛菩薩慈悲接引吾母往生極樂,滿老人家修持念佛之本願。」助念功德不可思議,願天下為人子女者,聞此孝心,見賢思齊,成就大孝心。