一、前引：
　　各位朋友，早安！很高興又到了「教育漫談」的時間，在這百花齊放的春季中，想為您轉錄一段師父的演講，本人覺得聽後十分受用，希望您們都能共同來分享這份法喜、法樂。　　
    追求幸福是我們每個人的天賦本能，那我們應該如何透過種種具體可行的辦法，能在日常生活中實行，馬上就感到幸福呢？
　　首先我們要探討的是─幸福的定義是什麼？有一位社會的工作者，他想了解幸福的定義是什麼，於是他到小學，問二個小學生：「小朋友！你怎麼才感到最快樂、最幸福？」他說：「我考試第一名，我感到最快樂。」有些說：「我穿新衣服，感到最快樂。」有些說：「老師叫我擦黑板時，我感到最快樂，因為我回到家裏時可以跟父母親炫耀，老師今天叫我擦黑板。」在問了這麼多的小學生當中，沒有一個人的答案是相同的，有些人則說：「吃冰淇淋是很快樂的。」這一位工作者又跑到鄉下去問農人：「老先生！你怎樣才感到最幸福、最快樂？」他說：「我今年豐收，我最快樂，我看到我種的東西都成熟，銷路很好，這樣我最快樂。」然後又遇到一個商人，他說：「我事業做得很順利的時候，是我最快樂的。」一個高中生則回答：「當我金榜題名時，是我一生中感到最快樂幸福的。」他又到醫院問一個病人，病人回答：「我什麼都不要，只要能趕快康復離開這醫院，然後能蹦蹦跳跳地去做事，所以健康就是我的幸福、快樂。」他又問一個父母雙亡的孝子，孝子回答：「我什麼都不要，只要父母健在，我就感到幸福快樂了。」他又問一對年輕人，情侶回答：「經過多年的追逐，踏上地毯的那一端，是感到最幸福、最快樂的。」
　　我想請問各位，你們感到最幸福快樂的是什麼？可以說幸福、快樂，是沒有絕對的答案，沒有絕對的標準，它只是相對性的，我們肚子餓的時候，我們感到吃是最快樂的，當我們肚子飽的時候，再吃東西是件痛苦的事情；冷的時候加件衣服，我們感到是件很快樂很幸福的事情，可是在大熱天裏，你又希望不要穿太多；所以，所謂幸福的定義是什麼呢─那就是你內在的心裏要求與外在的世界諧調一致，你感到滿足的時候，也就是你感到幸福快樂的時候。所以幸福沒有絕對的標準，假如說幸福有個絕對的標準，比如：父母雙全，兄弟姊妹又多、財產又多，讀的學校又好，老師又好，假如這樣就是快樂的話，應該很多人都很快樂，事實上，很多人父母雙全，生活富足，但並不快樂，所以快樂、幸福並沒有絕對的標準，完全是決定在你內心的要求與對生命的認識，價值觀正確的認同。也幸好幸福沒有絕對的標準，所以妳的幸福、妳的快樂，你可以按照自己的標準，當下感到幸福、快樂。
　　其次，我想提供各位朋友幾個比較具體可行的辦法，我列了十個程式，這十個程式如果我們能在日常生活當中，付之於實踐的話，一定會有幫助。為什麼我要稱它為程式呢？大家都知道科技的尖端是電腦，它所輸入的就是程式，如果輸入錯誤的程式，不但不能找到答案，甚至會帶來錯誤的結果。而人生也是如此，我們不斷的接受外來訊息，外在給我們的觀念，這就是給你輸入生命的程式，如果你輸入很多錯誤的程式，那麼你輸出的答案也是錯誤的，甚至沒有答案，也就是說，有些人，他到最後結束的時候，感到一生茫然，沒有答案，這就是因為他們所輸入的生命程式是許多茫然的生命程式，因而得的是茫然的結果，以下我提供十個程式，各位不妨拿來做為參考。
　　第一個程式是「心隨境轉則苦」「境隨心轉則樂」，通常我們一般人最容易接受干擾的是什麼呢？是聲音嗎？是山川？是物體嗎？想想看！我們有很多訊息是用聲音來傳導的，所以我們日常生活中最使我們感到困惑的就是聲音。大街市裏車水馬龍的噪音；我們住的地方，也許上下樓就是工廠；也許別人的收音機太大聲，我們不能睡覺，我們不能讀書，所以影響我們最大的就是聲音。
　　在這個地方，我們講「心隨境轉」的人最痛苦，為什麼呢？因別人不斷的給我們聲音、訊息，所以要達到幸福的第一個程式，是要去了解干擾我們最大的是「聲音」。在經典裏有一則比喻：說有個牧羊人，他賺很多錢，也養很多羊，可是卻因吝嗇出了名，所以找不到結婚的對象，也沒什麼要好的親戚朋友。有個騙子，想要設法騙他的錢，就買了很多禮物送給他，跟他結交為朋友。有天，騙子對牧羊人說：「你有那麼多的財產，卻沒妻沒子的，老年誰來照顧撫養你？」牧羊人說：「那你幫我介紹一個女人吧！」騙子說：「我聽說東區有一戶人家的千金也正在找對象，我幫你去問問看。」隔幾天，騙子回來對牧羊人說：「千金女的雙親已答應將女兒許配給你。」牧羊人很高興的拿出一堆銀錢請騙子代為下聘。隔了一段時間，騙子對牧羊人說：「妳的未婚妻已經懷孕了。」牧羊人聽了很高興，未入門，先懷孕，將來必是百子千孫。又隔了一段時間，騙子又來說：「你的妻子已生下個健康寶寶。」牧羊人又高興的拿出一堆銀兩請騙子代為轉交，以使她們母子得到營養豐富的生活。又隔了一段時間，騙子很哀傷的對牧羊人說：「你兒子已經死了，妳的妻子因悲傷過度也跟著去了。」牧羊人為了此事難過了好幾年，未能忘懷。事實上，有沒有這回事呢？沒有這回事。而在我們日常生活中也是如此，如果我說某某人你是一位很有氣質的男士，他就高興的笑了。如果說現在大家流行穿西裝，你卻穿白襯衫，說你有多土就有多土，他就難過得笑不出來了。所以說外在的世界不斷給我們訊息，而所有的訊息中，聲音給我們的訊息是最大最大的干擾。如果某某人說：「你長得好漂亮，你的頭髮真美，妳的衣服真是時髦，你甚至可以參加選美比賽。」某某人說：「你真是有董事長的樣子。」這些人接受這些聲音，都會給對方得意忘形的一個訊息。所以在日常生活中，影響我們最大的是聲音的訊息，我們先要去克服它。在佛經裏有句話說：「語言性空」這句話的意思是說語言本身沒有絕對不變的定義，所以說是性空，但是我們經常受語言符號的干擾，這也就是說，自己不願意作自己生命的主人，而去作環境的奴隸，被它牽著鼻子走。所以說：「心隨境轉是很痛苦的。」所以我提供給各位的生命幸福原理，心理的作用大於物理的作用。我們說原子炸彈是很厲害的，可是原子炸彈卻是我們人發明的，我們可利用它來發電，也可利用它來殺人，但是不論是發電或殺人的作用，最重要的決定權還是在我們心裏。原子彈是不可怕的，可怕的是我們這顆心，如果能運用仁慈的心，那麼原子彈就可以幫助人類改善生活；如果反過來產生殘酷的心，那麼原子彈就會毀滅人類的生命，所以重要的是我們要怎麼去運用這顆心，也就是心靈的作用大於物理的作用，我們要記住這個原則。可惜的是我們竟然放棄了這種苦樂的決定權，所以要記住，我們每個人都是那個常給聲音騙了的「牧羊人」。以後在妳的家居生活中，如果先生說：「你做的菜太難吃了，娶到你是倒楣！」你聽到會難過嗎？這時你就想：「先生今天的情緒一定不太好。」是不是？這樣就不會難過了。將來遇到任何人讚美你，或說你不好，你就想：「不要心隨境轉。」符號語言本身沒有意義，是透過我們的認識而理解的，要把「不要心隨境轉」的程式納入日常生活當中，不要受語言訊息干擾太大，生活才有幸福可言。
　　第二個程式是：期望、依賴是苦；獨立、自我肯定就快樂。我們知道一個國家，假如這個國家事事都依賴人家，經濟、制度、文化都沒有自己獨立的特色，什麼都依賴人家，這是不好的，像現在的菲律賓，就必須依靠美國才能復甦經濟。這是很痛苦的。在我們生命的過程中，一個人沒有獨立心靈的人，也是很痛苦的。我常常問人家：「你怎麼才能感到生命的喜悅？」他說：「必須有一個人關心我、讚美我，我才感受生命的喜悅。」我告訴他：「這樣妳還沒成熟。你需要人家關心、鼓勵，表示你的心還不能獨立，這是很痛苦的，你事事要依賴人，要靠別人的鼓勵、安慰，才能感受生命的喜悅，感受存在的價值意義，那你這個人是很可憂慮的，當人們不再關心你的時候，你怎麼辦？人情是善變的，更是無常的。所以我說一個人如果沒有生命的根據地，他就會形成生命的違章建築，就像一個人沒有自己的土地，而把房屋蓋在別人的土地上一樣，那就是違章建築，終難免遭受拆除的命運。一個心靈不能獨立的人，事事都要依靠別人的話，這就等於在自己的生命中缺少了根據地一樣，無法立地生根是不安而痛苦的。（下期續）