四緣具足成淨土
　　諦閑大師言：「淨土謂佛願力所成。須知，願力是增上緣；眾生是所緣緣；以佛生不二之妙明心，為親因緣；以唯心心所，為等無間緣。四緣具足，成此淨土。佛慈攝受眾生，故眾生有願，即能往生淨土，受勝妙樂，以眾生心內，原有淨土。」

利途顯  禮法亡
　　今日社會人人交相爭利，股票投機彌漫成風，鬥毆暴戾事件，層出不窮，以此警署一再加強警方與添購防暴配備。古人言：「利途顯，禮法亡，而要天下風俗端正，不致澆漓衰薄，斷斷乎不可得也。」短短數語，為政者應以為諫。

不雜不亂夢寤一如
　　憨山大師云：「念佛時，先將自己胸中一切煩惱、妄想、貪、瞋、癡、愛，種種雜亂念頭，一齊放下，放到無可放處，單單提起一聲阿彌陀佛，歷歷分明，心中不斷，如線貫珠。又如箭筈，相拄中間無一毫空隙處。如此著力靠定，於一切處，不被境緣牽引打失，日用動靜，不雜不亂，夢寤一如，念到臨命終時，一心不亂，便是超生淨土之時也。」