自清末民初以來，以律學成就的大師，並不多見。其中的佼佼者，首推弘一大師。其遠紹有唐之南山律學，克苦修持，在許許多多人的傳聞裏，流下了不少膾炙人口的故事。民初的夏丐尊先生筆下的弘一大師，以老友的姿態娓娓道盡其平凡中的偉大。按著豐子愷先生的畫，其師承弘一大師，又為義林所宗仰。晚近又有弘一大師傳乙書流傳，出於文人想像者多。以大師之才華蓋世，而飄然出塵，吾人實有見首不見尾之歎。至今尚為藝林讚賞者，厥為其書法之高妙，與音樂創作之淒美。而大師一生不收門徒，不主寺剎，遂於經論，從不談玄說妙，惟以念佛、持戒、誦普腎行願品示人。故而世稱大師為律紹南山、教宗賢首，行在彌陀，洵為的論。
　　大師示寂之翌年，上海紀念會即刊印晚晴老人議演錄風行海內外。惜多遺佚。後又蒐錄得十五篇遺稿，作為續輯，合而刊之為弘一大師演講錄。難能可貴的是本書於弘一大師遷化二十週年紀念會出版。彼時已神州陸沈，幸有上海之十里洋場之特殊都會情勢，否則本書恐怕早成絕響了。本書每一篇之內容，簡明切要，不尚玄談，實可作為學佛者的指南。讀者不妨請一部研讀吧！
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