車子駛向王舍城，馬車一輛輛擦身而過，下來散步，在這裏大象也同步，如此悠然地走在城中，彷彿時光倒流。聞說此處有聖泉，也聞說佛與弟子曾經沐浴於此。一切事物，不論是石是樹，是水是沙，只要加上一個「聖」字，只要有一段佛陀與弟子曾經怎麼樣的故事，我們就如此珍愛、如此崇仰，就差正在看、正在寫的這個人不是聖人，不是聖眼，否則一切都如此的美好。
    你看看這一頭老老的大象啊！各位法師圍著為牠授三皈依，牠哭了！真的哭了！眼淚如珠。怕牠餓了，師父請牠吃番石榴。親愛的大象，請隨我們念一句佛，好好記住這萬德洪名，記取你何以墮大象身為人座騎，記取一切痛苦的教訓。今日有緣皈依，願能同生極樂，那兒諸上善人聚會一處，那兒尚無惡道之名何況有實，一起去吧！當象的日子很辛酸吧，厚厚的皮，告訴我你常有惡劣的境界需要抵抗，看看你的腳吧，你在佛門裏代表著「行深」，你深凹踏實的足跡，啟示著「修行應當渾厚踏實」，一步一個腳印，念佛吧！除了要示現為普賢菩薩的座騎，別再當象了，聽法師的話，在菩提路上，讓我們同行，擦擦眼淚，珍惜這王舍城的相會。（圖片p38下  城舍王）

那闌陀寺
    將近中午我們往那蘭陀寺、那闌陀大學，一進門您便可以感受到昔日它巍巍的風采，便可以想到他們當年據說有成千上萬個比丘在此參學的勝況，這裏曾經是唯識宗的道場，戒賢法師的座椅仍在，是啊！似乎人人都想坐那偉大的金剛座，大作「獅子吼」！他們一屆又一屆偉大的校長，世親菩薩等人，很慚愧未能一睹他們的風采，唉！誰叫我當年名落孫山，今天人家已經不辦大學我才來，註個冊吧！我終會再來，適時地來。
    成群的比丘走在這裏，橙黃的袈裟在陽光下、綠草中，是如此耀目，又如此和諧，兩位合影，笑著說：「可以蓋蓋人家，我們是那蘭陀大學當年的同班同學」。可不是嗎？雖然是戲笑之語，然而在笑語之下，?是我們共同的夢。那依照戒律而建築的一間寮房，那個大灶、大井般的東西，每一都是如此的扣人心弦，而誰來重整昔日的輝煌燦爛？面對這些斷垣殘壁，真有「今人不見古時月，今月曾經照古人」的感慨。
    「大家趕快來看！毀不掉的佛像」，有這麼一尊黑亮的佛像，據說異教徒屢屢破壞，但他硬是讓人家破不壞，用好多牛要拖他，也是拉不動，給他建個屋子，屋頂卻飛走，所以他就這麼靜靜地坐在三面牆中，右手的手指斷了，鼻子也壞了，斷壞的部份給了我們留下一種啟示，總覺得未說的比說的更多、更深，我們能從斷指的佛像明白什麼？當風吹過時，那種特殊的震顫、微妙的柔音，一轉頭看，是菩提樹，多奇妙，多具有音樂性和宗教性的樹啊！如果一切都是因緣，那麼世尊以何因緣在此樹下成道？那蘭陀寺的花，還是金黃微笑燦爛如昔，但是，何日這裏再有大師雲集？再有法音宣流？「昔人已乘蓮花去，此地空餘那蘭陀………」。
    中午在那蘭陀中華寺吃飯，僑胞在樹下臨時設灶，就煮出天?妙供，席地或就椅吃將起來。功夫好的人不必現代廚具，不必山珍海味材料，就可以煮出佳餚，快樂感謝的心境，什麼都好吃。印度的人們好奇地欣賞我們吃飯，露出好玩的微笑，我們也欣賞「他們的欣賞」。
    大約下午兩點開始朝向菩提場——菩提伽耶，這是佛陀成道的聖地，位於伽耶城內，一路上還是看不盡的印度平原、牛車、成群的孩子、頂籃的婦女、茅屋和落日。傍晚，落日真美，太陽是胖胖的、紅撲撲的臉，彷彿探頭般地在泰廟和中華寺之間，暈紅了半邊天，泰廟的頂，金碧輝煌，和中華寺的樸實成了強烈的對比。一條鄉間的小路蜿蜒著，導向那座佛子心中最神聖的塔菩提伽耶塔（金剛大覺塔）。黃昏中，好多人——有喇嘛、比丘，印度的、西藏的、泰國的，男男女女邁向這座屹立不動的塔，這座好不容易才保留下來的塔，您可知道那動人的故事？為了保護這座塔免於異教徒的破壞，為了後世的慧命，當年那些虔誠的佛子用沙土覆蓋了它，讓它潛藏在山丘中，就這，今日它還轟立著，照耀我們的心，站在遠處望著它，想起遠古的種種。來到這裏，我竟然沒有飛奔著去拜倒在那兒，我按奈著一種激動的情懷，在遠方靜靜地膜拜，在遠方我們看見塔頂，卻看不到壁雕的佛像，入塔去可以看見另一面，卻不見塔尖的全景。
    同行的朝聖者，一個個攜帶香燭和睡袋到大覺塔，我們被招待住在泰廟。夜裡，準備禮拜打坐通宵，剋期取證，當然我也要去。然而有一位法師發燒了，我回到泰廟去為他看病，限於菩提伽耶大覺塔關門的時間，今天晚上我已經不能夠去，然而我的心中沒有遺憾，長期的醫療生涯，慢慢的使我發展出了一種思想，因為能夠如願好好拜佛的時間實在是太稀有了，漸漸地，在看病中培養拜佛的心情，但願看病如拜佛，如禮盡虛空遍法界十方三世一切佛，懷著一種無盡的感激與虔誠；也但願拜佛如同看病，看清自心的種種病。泰廟的夜，奇妙的夜，廟頂的尖指向天空，一片虛空，泰廟的眼望向金剛塔，只是這樣的距離，似近又遠，看得見、觸不著，觸得著，又無法完全融合在一起，來了又觀望，觀望這心渴切的波動，仰望這虛空的黑，不曉得黑夜如何變成了白天？是在那一個剎那？它們的界限在那裏？煩惱又如何轉為菩提？凝視著暗與明，你能否不眨眼？
    圖片p40  右上  毀不掉的佛像
    圖片p40  右中  菩提伽耶塔
    圖片p40  右下  那蘭陀昔日的丰采
    圖片p42  上  佛陀的站立處。
    圖片p43  上  大鵬金翅鳥展翅為佛陀遮雨，雨瀉而成的蓮池。
    金黃的陽光中，進入菩提伽耶，老法師用感冒的聲音勉力地解說：「阿育王石柱」、「大鵬金翅鳥展翅為佛陀遮雨，雨瀉而成的蓮池」，「佛陀的站立處」、「佛陀的經行處」……我無意去記得那是佛陀成道的第幾個「七」，只凝視著看不見的佛陀，問著：「為什麼有這樣的因緣？」這菩提伽耶美麗的花園中，五色花裡看得見的佛像，只給我一個淡淡的微笑。走進這佛子心目中最神聖的金剛大覺塔，大家一起誦念：般若波羅蜜多心經，那奇妙的共鳴回嚮，穿過塔尖和無始以來一切眾生的呼喚合而為一，化入佛陀慈母般的呼喚中，彷彿溪流奔向海洋，宛如一滴奇妙的淚水化入恆河。點燃遙遠帶來的兩顆小蠟燭，幾隻清淡的香，儘管它的光，柔弱又微小儘管它的香氣也並不馥郁，但是請接受它吧！親愛的佛陀，請您用經歷痛苦血淚的兜羅綿手一觸，來給它光風采。我不明白什麼是功德，而我所以敢斗膽奉獻出來，是因為您永遠不會嫌棄它的微薄，即使是一個貧窮的老婆婆，割下頭髮買來的些許油，點燃的燈；即使是一個一無長物的老公公破蔽的褲腳撕下來獻給您，您都能夠接受它，一如王侯的七寶，這就是為什麼我敢於拿出袋中的小蠟燭，這就是為什麼我每每在您跟前五體投地。雖然我很凶捍又愚癡，雖然我已經長到五尺多，然而在您面前，我還是個緬靦的孩子；在一切眾生面前也一緬靦而怯弱，我總害怕稚氣的言語吵了他們的耳朵，害怕我粗陋的瓦，不適合他們華貴的屋，唯有在您跟前，我雖然緬靦卻最安然，因為您的心清淨無此，當我在門口看您，您的眼睛如此威嚴，一念的懺悔不禁湧起；而當我多走幾步，走近來看您，便發現那隱藏的慈悲和無盡的包容，有一種笑容，從複雜歸回到最單純。
    據說，這座金剛大覺塔內的佛像，是彌勒菩薩所塑的釋迦佛像，由此，看一位聖者如何來詮釋另一位聖者，請聽聽一尊佛如何讚歎另一尊佛。親愛的朝聖者，您是否感覺得到聖者的胸懷呢？他們能雪中送炭，也能錦上添花。這裡錦上添花的意義不是諂媚，也不是趨炎附勢，我指的是對一匹錦，真誠的讚賞，並且高興地獻上一朵花兒。對一個佛子，雪中送炭往往不難，甚至凍死也不怕，而困難在於「當自己也有一匹錦的時候，仍然能夠獻上花去完成別人的錦」，是不是呢？我們能否忘記自己，而溶入另一條小溪？而諸佛菩薩教我們的是什麼呢？看看他們各方的佛菩薩，不遠千里共同護持釋迦佛，他們共同來演了這驚天動地的電影——這一部教育片，甚至不惜血本，不惜挨罵來演反派的角色，提婆達多那個所謂的惡棍，是釋迦佛的老師，為了成就他，特地示現來演對立的角色，多感人、多美啊！一尊尊古佛，有的演好學生，有的演壞學生，演得天衣無縫，來襯托這有史以來最偉大的男主角。可貴的是，當他們演自己的角色時，忘了他們原本是古佛，是倒駕慈航的菩薩，也不多說一句什麼，就這樣地把這一部歷久彌新，永無止境的戲，越演越盛，演得教人泣下。然而所有這一切，竟然只是為了您、為了我，這平凡無奇的孩子們，多幸福啊！您感覺到台上、台下打成一片嗎？您感覺到他是主角、也是配角、也是觀眾；您是觀眾、也是配角，也是主角。竟然有這種戲嗎？
    圖片p44右上  有一種笑容，從複雜歸回最單純……彌勒菩薩雕塑的釋迦佛像