本紀念堂，依家居，弘化，儒佛著述，應化示跡，分類陳列。復有視聽播放，墨寶展示，期能於流覽審視中，滋生緬懷之情，進而禮貼  雪公精神，傳燈續法。
    李炳南老居士，諱豔，字炳南，號雪廬，法號德明，山東省濟南人。生於清光緒十六年，卒於民國七十五年，享世壽九十七歲。

    開放時間：

    1. 每天上午十點～十二點（十點放錄影帶）。
       下午三點～五點（三點放錄影帶）。
    2. 週一及國定假日之隔日休館。
    3. 團體可用電話預約時間參觀。
      （地址：台中市民生路九巷三十號）
      （電話：二二二三七三七）

    家居

    本櫃陳列，均為  雪公家居所用。公平素作息規律，物有定位，食有定量，惜福儉約之間，不失體面，衣履整潔，視季節場合而為調配；疏食飲水，一盞清茶在手，即覺：「萬分享受，太過矣！」衣物用品，往往分贈蓮友子弟，不使有餘。安貧樂天，體道於日用平常之間。想公足登布履，手搖蒲扇，奔走於全台，普勸念佛，若非居家有道，何能獨享遐齡，而猶耳聰目明，清音潦亮？公既往矣，睹物思人，德徽宛在，情其不勝依依！

    著述與弘化
    雪公以儒入佛、弘化著述，不遺餘力。來台之後，除成立台中佛教蓮社，專弘淨土法門外，並創辦慈光圖書館、慈光育幼院、菩提仁愛之家，兼及文化慈益。日常講習，多用表解，精義奧?，蘊乎其中；凡有心得，平等供眾，未曾自專，常言：「君子恥獨為君子。」復有詩集，託寄心聲，正所謂：「詩學綿仁教，悲心繼杜陵。」（明教授允中語）本櫃所展，即公之著作及弘化相片。

    應化示跡
    雪公生於濟南，早年供職於莒縣，中年避難於重慶，晚年則寄漚於台中。公既秉「食毛踐土，不可不報」之古訓，故獨於此四地，結緣也深，教化也廣。本櫃所展，即公四處寓所，及其萍綜。公之生辰，在於庚寅，與屈原同，嘗戲稱命運亦同。滋蘭樹蕙，好脩為常，奔走仁義，九死未悔。昔日名士瀟灑，任俠落拓，轉眼儒冠莊嚴，菩薩慈悲，日月逝矣！千古獨醒，惟我夫子！
    「再熟的教材  講習之前  也要準備」老恩師以此訓誡諸弟子  自己也奉行其道——且看這一片燦然的朱墨
    是不是  老恩師嘔心瀝血的寫照
    埋首在經義的探討上
    這是引眾生出迷津的根據啊
    說淺了  那老參會不會味同嚼蠟
    說深了  那新學會不會望而卻步
    如何是契理契機的講法呢
    老恩師皓首窮經  悲腸九轉  畢竟所為者何
    這是一首春風和煦的詩篇  更是一場百千萬劫難遭遇的際會
    烽火中  放下凡夫家業  提起菩薩事業一串串天台菩提
    串連了授者和受者的慈心與虔敬眾生無邊  業障無盡  一劑劑藥方
    是醫身病再醫心病的悲懷恩師哪  您願教沙剎皆離垢的宏願  何其深
    而眾生咸蒙無量光的德業  又何其廣
    雪公曾說他年歲已大  無人肯收受為徒
    故須於書中尋找老師  平日手不釋卷  即便病中  亦以盤坐看書為休息
    而於出世經典  能得湛然會心之境
    虔誠恭敬  正是我夫子第一下手處  敷座而坐  不言而教  會者近焉