明倫月刊第216期
周慶光老居士往生託夢記(凌德麟)
●凌德麟
凌德麟 教授口述 黃德川 竭誠敬錄 周公慶光老居士,以九十五高齡於民國八十年六月五日,在莊嚴之佛號聲中,於寓所安詳往住,曾三度託夢其女婿——凌德麟教授,轉達其對大德蓮友之謝忱,及囑咐子女要事。凌教授已於周老居士公祭典禮中,代表孝眷致謝詞時略述之,事後應蓮友邀請,於周老居士府上「四七」念佛之期,在周老居士靈前,恭敬跪稟轉述,茲特恭錄之,並祈周老居士早日乘願再來,廣度眾生,滿菩提願。以下是其兩次口述及事後補述之內容:
我是個不喜歡拘泥於形式,但憑誠心做事之人,由於工作忙碌,平常甚少有機會與岳父大人談心,每次見面大都是在家人聚集之熱鬧場合,三言兩語,簡單明瞭,從無虛假俗套,也因此培養了岳婿間充分之默契。岳父處世之原則——「待人寬、責己嚴」,對於自己家中之成員,亦自然有相當嚴格之要求,父子間有些較不便直言之事,對我這半個「外人」,反而可以暢所欲言,此或許是我可以在夢中接受他老人家「感應」之理由。
我皈依雖已三十年,家中亦設有佛堂,但對於深奧之佛理,並無研究,更沒有大聲念佛之習慣,祇是偶爾點一炷香,以求平安,常自愧未能達到岳父之期盼。就在參加岳父「頭七」念佛回家之晚上,我將念佛機之佛號聲開得極小,一家人就分別就寢。而在夢中就見到岳父出現,我原以為他老人家是來責備我對佛教儀式之不大重視,就向他致歉,但岳父卻很和藹表示:「你如此已深得我心」。
岳父接著說:「我已往生極樂世界,請為我歡喜;我之苦難已經終結,你們切勿悲哀。我因眼見你們為了處理我之後事,叨擾別人太多,又令家人受累,所以一不放心,就特地由極樂世界轉回來。我用過各種方式與兒媳們溝通,可是他們過於哀痛,無法見我,所以才來你這裏,請代轉達一些事情,最重要者乃是——『我已往生極樂世界,請為我歡喜』,往後若想念我時,就自己真心誠意念佛,不必假借他人之口,唯有如此誠敬之信仰,才是真實可貴」。岳父接著表示,此次後事勞師動眾,過於奢費,朋友與家人因他而改變生活秩序,此皆非其本意,令他傷感落淚,此乃其回來託夢原因之一。岳父一生儉僕習慣,臨行尚不忘叮嚀此事,確實令我甚為感動。
岳父於夢中之談話,並非直接由口中說出,而是好幾次很清楚「感應」在我心深處,使我確悉那是他之本意。岳父表示這二十多年來,由於自己之老弱殘疾,給家中增添了許多負擔,此實他深覺難安之處,所以希望由於自己之往生西方,能令周家從此邁向光明安樂之途。對於兒媳多年來悉心照料之一片孝誠,乃其最感安慰之處,希望全體兒女,精誠團結,奮發向上,好好光大振興「半鍋一碗之堂」。
岳父大人接著說:「我之所以能往生極樂世界,乃是我多年修行誠敬念佛之結果,往生以後,所有塵世間之種種因緣,對我已不再有任何影響。希望大家也要發至誠心,好好恭念「阿彌陀佛」之佛號。大家念佛,對於一個已經往生極樂世界之人,雖然沒有什麼影響,因為我步上了我所企盼之西方光明大道,但是對於你們自己就有大用處,唯有自己發自內心竭誠恭敬念佛,才有真正之實效,將來也才能修成正果。以後如逢紀念節日紀念我之時,也祇要以香花素果,誠敬念佛即可,須知那些世俗之繁文褥節,點心菜肴,我是完全不需受用」。
岳父大人復於出殯前夕託夢云:「我在極樂世界遙望娑婆如此眾多大德蓮友,因我往生前後之事,竭誠護持,忙碌萬分,實在感激不盡」。特請家屬務必切記,對於這些大德蓮友,定要由衷表達感謝之意,因彼等乃真正之善友。對於前來參加追悼典禮之長官親友及所有幫忙之校友同仁來賓等。亦要致謝,他原本不敢勞駕大家在大熱天百忙中來送別,但既然來了,對此珍貴情誼,亦實令人感動,特要一併道謝。
岳父最後一次託夢要轉達之事,確實發人深省,他說:「當我步上了西方極樂大道,回首娑婆世界之種種情形,才清楚地發覺到,這世界上眾生所做之事,有時候是非常愚癡」。岳父特地舉例,要我轉達各位蓮友,以後不要在正式之場所舉行放生。因為有些貧財者,專門為了要放生之人,而特意去捕捉或飼養生物來高價出售圖利,在此野蠻捕捉過程之中,有無數生物因而傷亡,「我不傷生物,生物卻因我而傷亡」。此實不智之舉。
岳父聲明說:「我並非反對放生,若是外出恰巧遇到生物被捕,或將被宰殺,此時發慈悲心設法買下,找適當之地點放生。此才真正達到救命之目的,若常常固定幾個地方特意去買放生物。無疑助長賣者採購、捕捉生物圖利之心,此乃相當愚昧之行為。總而言之,行善須有智慧,要思考、要仔細觀察,眼光放亮些,要真正如法放生才有實益,這是希望蓮友們切記之要事」。
岳父大人表示:「我已脫離了人生苦海,已經沒有什麼令大家感覺悲哀和痛苦之事了,請大家不必再為我難過。大家一定要好好把這苦難之人生,問心無愧地走完全程」。最後,請再為我歡喜,我已如願往生極樂世界,也請大家一起好好念佛,阿彌陀佛。