～ 願同享出汙之美 ～
    另一位口腔癌的病人，她的腫瘤就長在靠嘴唇的地方，做過治療後，腫瘤消退了。可是嘴角和面頰留下一個缺口，必須從肩膀割一塊肉來補，這是一個此較特殊的手術，他還很年輕，胸部都刺青，當年一定也是叱吒風雲的人物。但是在這種生老病死的折磨中，他說：「當我聞到自己的嘴巴發出腐爛的味道時，你叫我怎麼吃得下飯」？本來患病前家裏曾灰心不要他，但是得了這個病以後，他卻發心學乖了。他說：「我感受到這一種因果報應分我是活該的」，所以在治療過程中，他非常熱心，幫助其他病人，對年紀較大，上不了治療台的病患，他都熱心的扶他們上去，抱著他們上上下下，懷著一種慚愧、懺悔的心境。
    他的腫瘤歷經放射治療及手術，終於好起來了，末學很尊敬他這種在痛苦的教訓中，能夠懺悔、能夠改過的勇氣，有的時候，我們自己想一想，恐怕我們都還沒有這種勇氣。每一個眾生，都有佛性，都能成佛，所以會一時糊塗走錯路，都有不得已的苦衷，但是只要一念回心，誠懇的回心，便會發現佛菩薩都會張開手臂，來迎接我們，即使今天是金光黨，也能進入佛的慈悲光明中。
    現在台灣死亡原，因第一位，就是「癌病」，保守的說，每四個死亡的人當中，就有一個是患腫瘤，而無可奈何的是——「人人都會死」，所以等於是三至四個人當中，就有一個人可能患上此病，因此也很普遍，也很平淡。根據末學觀察，患者多半是恐懼不滿、憂慮而死。末學曾經做了一個調查：以前醫院裏面放射治療室裏，牆壁上是很美的壁紙，不但有山有水，而且還有七匹漂亮的駿馬，但是末學常在整個療程結束後請問病人說：「您天天進去治療，有沒有看見牆壁上的馬」？而那麼多人當中，竟然只有二個人看見牆上有馬，其餘都是愣愣的說：「那兒有馬」？他們進去那治療室，有的多達三十六次，您可以了解，那種恐懼不安到什麼程度，他們已經不知道這世間有鳥語花香了。
    其實，許多腫瘤，早期發現再做治療，都可以治療好的，很多人都能恢復健康，在工作崗位上，服務人群。譬如長庚醫院的陳明憲醫師、台大醫院的李豐醫師，他們都是很偉大的菩薩。然而很多人雖然早期治療好了，卻抹不掉心中的陰影，擺不掉痛苦的感覺：曾有一位子宮頸癌的病人，她已經治好又活了十四年了，可是她告訴我：「十四年來，我每天都擔心，每天都過著痛苦的日子。」令末學感覺到腫瘤雖然可以開刀，可以用放射線或化學治療、中醫藥治療，把他治好，可是假如沒有佛法，則內心的煩惱、害怕卻割不掉，治不好。佛告訴我們三世因果，現在所受的苦，是來自以前，甚至前世所種的苦種子，最嚴重的是來自於貪慾、生氣、愚癡，而做出種種不好的行為。我們沒有一個人不曾貪心、不曾生氣，既然曾經在心田中種下這樣有刺的種子，在因緣成熟的時候，走路就不可能不被割傷，假如在割傷的時候又埋怨、憤怒，等於又種荊棘，未來就有走不完的荊棘路，流不完的血淚。
    佛教我們走過荊棘路，不要再撤播荊棘，應該改種蓮花，在生前，轉煩惱為阿彌陀佛的無量光明，念一聲阿彌陀佛，一轉念，就開一朵蓮花，以後園裏，自有蓮花朵朵開放。念佛時，不但當下就活在歡喜中，未來生命結束的時候，阿彌陀佛就會接引我們，到那極為快樂清淨的極樂世界。
    末學看這次齋戒學會的課程表，有很多的老師為大家說法，他們都是末學的老師，一直到現在，末學都很懷念、感激他們的教導，所以在學理上，末學就不多說，只提供真人實事，讓大家體會如何轉念種蓮花。
    下面介紹一位病患，讓我們向這一位菩薩學習，如何轉念種蓮花。在二年前，她罹患了直腸癌，當時佛教慈濟醫院慈悲的醫師為她治療動手術，切除腫瘤，這個手術必須在腹部做一個人工肛門，改由這裏排便，許多人都無法接受這樣的事實，因而非常消沈痛苦。但是這位菩薩聽聞了佛法，了解道理，不但慨然地接受下來，而且經常到醫院做義工，現身說法，勸導那些整天流淚，或是想自殺的人念佛，積極的發揮生命的意義。
    她說：「我從開刀以後，參加慈濟行列，而且去做慈濟的義工，慈濟的所有活動，我都參加，像助念、告別式、訪問貧民……，當義工是要去跟病人溝通，於是我現身說法，給一些病人看，說我做人工肛門的情形，告訴他們，我所生活的一切都很自在，可以去大陸朝山，也可以去阿里山走一連八小時的路，而且鼓勵病人勇於面對事實。病人有的不想開刀，有的還想自殺，經過我去勸他們以後，反而很高興的能夠接受治療，而且過得很快樂。甚至有的車禍或有的半身癱瘓了，好幾次想自殺，我就去跟他們溝通，結果都轉變成很高興。我告訴他們，佛法的力量很大，只要大家肯用心，佛菩薩都會很好的保護我們這些眾生。大家要好好的念佛，而且該做的事情要盡量去做，若能如此，不但對我們自己有很大的助益，更可以使眾生得到快樂。
    我們經常念著：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」。這位菩薩就是活在這樣的誓願中，她過著很充實、很快樂。這一念能夠轉過來，那就是——「任憑滔滔濁浪，我心蓮花綻放」，人生百歲不算長，壽命三十也不短，就看我們如何運用。可惜的是，人常以寶貴的生命，去換取一大堆的煩惱和痛苦，即使知道「煩惱」沒用，一直執著「痛苦」不好，但是就是轉不過來，誓如等一下，有人罵你一句，或打你一巴掌，我們會不會就念「阿彌陀佛」，轉念向「慈悲」呢？假如待會兒，學長下樓梯，一不小心滑了下去，在這滑下去的一剎那，嚇得呆呆的，能夠念「阿彌陀佛」轉念向「光明」嗎？恐怕不容易吧！好幾年前下雨天，末學曾經由台北的天橋滑下去，滑了十多層的樓梯，在此當中，末學都沒有能夠念出一句「阿彌陀佛」，這才明白，內心的轉變，是要不斷的練習，把握每一個心念練習，走路、爬樓梯也要綿密地念佛。
    從前去打佛七，盤腿坐久了，腿麻得不得了，嘴裏雖然還念著「阿彌陀佛」，但是心裏可不是在念佛，這不行呀！這顆心一直偷偷在注意腿的痛苦，奇怪啊！這痛一直就拋不掉，愈想愈痛，於是就偷偷地換腿，那裏知道，不換還好，愈換就愈麻愈痛，兩條腿就換來換去，換到沒有腿可換，別的學長可能也是差不多，所以念佛的聲音，就變成一種「痛苦得受不了的吼叫聲」。當時看到懺公師父也是盤腿坐在那兒，但是他平靜得很，他很幽默地說：「各位到這兒來拜佛、念佛，要學佛面，安詳微笑，怎麼各個愁眉苦臉，咬牙切齒」？然後看師父下了座以後，又能夠安詳的走路，末學可有一點跛腳，這就是功夫不同，我們沒有經過鍛鍊，心轉不過來，安定不下來，一遇到苦的境界，就拼命執著這個痛苦，愈想愈懊惱，再也聽不見阿彌陀佛的呼喚。   ～ 下期待續 ～