～不向娑婆界上行  要來安養國中生  此非念佛工夫到  安得超凡願力成～    
    

周媽陳更解老居士，生於民前二年農曆四月初三，台北縣新莊市人，於民國七十九年農曆十二月初八（國曆八十年一月二十三日）安詳西歸，享年八十二歲。
    周夫人自二歲即喪父，家庭重擔由其慈母負責，生活十分清苦，故自幼失學，於家中協助家計，克盡人子之職。周夫人於民國二十三年，與同鄉周榮富先生結為夫婦，斯時周先生之家境亦非常貧困，然雙方皆以人品道德為重而結連理，結婚費用尚是周先生向親友商借而得。周夫人于歸之後，即變賣全部嫁妝，助夫償債，且因周先生之薪資微薄，不敷家用，周夫人即幫人做小工、洗衣服等來補貼家計。
    平常家中每餐僅一菜佐膳，且經常是同一菜色，其生活之清苦可知。往後家境雖大有改善，然夫人勤儉惜福、克苦耐勞之美德依然不變，家中之用具皆一用再用，不忍換新，而將自身省吃節用之資，默默行善。
    早年周先生家境並不寬裕，但世代先人留有一家風——「施藥給鄰里」。周先生與夫人也繼承其祖風，自己有三餐食用，別人也許只有二餐，因此家中隨時備有胃散、頭痛散等藥，以備貧困須藥之人，前來索取。而且不論家中多困頓，施藥從未間斷。
    周先生唯一之兄嫂，不幸早故，周夫人對妯娌之二位餘孤更是盡心撫育，視同己出，從無怨言。後來還將祖產贈給姪兒繼承。
    周先生是一位辦事小心謹慎，唯恐違背因果之慈善家，除了常年默默行善之外，復創立兩個基金會，一為設在故鄉新莊之榮富獎學基金會，另一為設在台中之榮富慈益基金會，按月不斷做一些文化、慈善、教育、救濟、施醫等公益事業，屢獲政府當局之表揚。
    周夫人不但對夫婿之慈善事業極力護持與鼓勵，而且自身亦非常樂善好施，每月將自身省吃節用之資，布施至育幼、安老、醫院等機構，長年不斷。夫婦倆結婚至今共六十年，於如此漫長之歲月中，周夫人與周先生夫唱婦隨，相敬如賓。周夫人相夫教子、勤儉持家，令周先生無後顧之憂，誠乃典型之中國家庭主婦。
    周夫人育有五男二女，其子女皆在彼等夫婦非常良好之家庭教育下成長，五位公子皆大專畢業，學業事業皆有良好成效，二位女公子亦有很好歸宿。近年來五位公子雖遷居國外，然仍不忘克盡人子天職，五位公子皆定期輪流返台侍奉雙親，平時亦常來電請安，令外國人士對中國固有傳統之孝道美德，既羨慕之、復讚歎之。周夫人亦曾到國外與兒孫共聚一堂，同享天倫之樂。並恭請佛像至每位子女府上，勸彼等供佛、念佛，處處流露出慈母對兒孫無盡之關懷。
    周夫人於三十餘年前，因周先生職務調動之緣，遷居台中，經簡國良居士之介紹，而認識了台中佛教蓮社創辦人、任職於大成至聖先師奉祀官府之雪公老恩師李炳南老居士，周夫人與周先生受李老師偉大之精神感召，而發心學佛，平常除了聆聽老師講經說法，及自己用功念佛之外，更發願廣行菩薩道。舉凡李老師所創辦之文化、教育、慈善、公益等弘法利生、福國佑民之事業，彼等皆盡全力護持贊助，卅餘年毫無間斷。尤其自雪公老恩師往生極樂之後，周先生夫婦對老師所遺留下之公益事業，更加關心、更加護持，令各項弘化工作，皆能順利推展，此種護法之功，令人十分敬佩。
    周夫人自發心學佛，即用功修持，想學誦經，然因自幼失學，即由其子女一字、一句教導，再有不明之處，即請教大德蓮友，如此辛苦用功學習，不但認識許多佛經字句，亦學會背誦佛說阿彌陀經。
    往生前半年，周夫人身體明顯虛弱，心臟病時常發作，在周先生及子女悉心照顧之下，病情始漸穩定。然周夫人卻因此更加精進念佛，終日念珠常不離手，佛號少有間斷，念佛之信心非常堅定；求生極樂之意願非常懇切，常求佛加被，自己往生之時，盼能毫無痛苦，剎那捨報，得往蓮邦。
    周夫人於往生前一日，身體稍感不適，即將家事交待妥當之後，前往台北榮總就醫，當晚與平日並無異樣，台北蓮友，李、黃二位居士，特於午夜恭送阿彌陀佛聖像及鮮花、清香與念佛機等前往探視，周夫人非常歡悅，與蓮友一起念佛，且合掌答謝彼等之善意。
    待蓮友返家之後，周夫人即安坐床前，面對佛像，耳聞念佛機之佛號聲，自己隨之念佛，未幾即安詳往生，時為十二月初八日凌晨二點，適逢釋迦牟尼佛成道日。周夫人西歸後，眷屬及蓮友繼續誠心助念，周夫人面帶笑容，神態安然，及至入殮依然身體柔軟如常，遺容慈祥莊嚴。
    印光大師云：「治國平天下之要道，在於家庭教育，而家庭教育，母任多半」。綜觀周夫人生平，善盡婦職，沈默寡言，相夫以德，教子有方，且老實念佛，志在生西，終能如願安詳往生，因果昭彰，功不唐捐。當今之世，宜家之教，弛而不張，周夫人一生行蹟，殆為閨壼母儀，女流師範者乎。
補白：
    觀富貴人當觀其氣慨
    如溫厚和平者則其榮必久  而其後必昌
    觀貧賤人當觀其度量
    如寬宏坦蕩者則其福必臻  而其家必裕    ──格言聯璧