凡發心上弘佛道，下化眾生者，都是如來的使者。如來使者不但上承如來旨意，並且還要傳達如來的諭令，身負此任務者，有三條軌範，必須時時遵守，那三軌呢？
    寶靜大師云：「既為如來使，當入如來室，著如來衣，坐如來座，如是乃能弘法，方成大利，否則三軌有虧。」
    如來住的是怎樣的屋宅呢？如來的屋宅是以大慈為屋瓦，以大悲為牆基，凡住此宅中，時時均以慈心悲腸來為眾生拔苦與樂。如來的使者，當知世間生死凡夫，障深慧淺，故惟有低眉垂憐，委屈求全，再加以種種化導，循循善誘，方足以引入佛道，助其解脫。所以慈悲心是如來使者，首要具備的條件。
    再者，如來是穿怎樣的衣服呢？如來身上披著的是柔和的忍辱衣，凡穿上此衣，任憑世間橫逆譏毀如何摧損，都能逆來順受，不會被激惱而暴怒。如來使者，心中一片柔和，故隨時能夠安忍外境所加之於身的憂苦逼迫，而不起瞋恨惱怒之意。這柔和忍辱心，正是如來使須具備的第二要件。
    而如來座又是怎樣的座椅呢？如來座是一切法空座。如來使者須了知一切諸法本來空寂，凡所有相皆是虛妄，身心世界，因緣生滅，故那有人我是非？法幢雖舉，亦不過只是水月道場，空華佛事，何能常住？所以無喜無憂，無得無失，故能坐此法空之座，則心中坦蕩蕩，隨緣做佛事，而不執著高踞。所以坐法空座乃如來使所應具備的第三要件。
   「慈室生一切善，忍衣遮一切惡，空座亡一切相。」 如來使，能夠具此三軌，始足以上弘下化，自利利人，堪擔如來家業。