多瞋眾生慈悲觀是五停心觀之一，以慈悲心調練多瞋的亂心，使心停歇下來，安住在正功夫。多瞋是宿世累積的習氣，遇到逆境要能不憎惡不起瞋心，談何容易？瞋心不能一下頓斷，必須一點一滴克服，佛法有「七周行慈」對治瞋毒的作觀方法，意即將怨親分成七品，週遍行慈，可以成就慈心。
    根據俱舍論，七周行慈的觀法是先思惟自己所受的樂，或是聽聞佛菩薩聲聞獨覺所受的樂，願諸有情普受此樂。若本來瞋心嚴重，不能平等運心，就要把眾生分成七品（一）上親─父母師長（二）中親─兄弟姊妹（三）下親─朋友知識（四）中人─無親無冤（五）下冤─害下親者（六）中冤─害中親者（七）上冤─害上親者。
    行慈時，先對上親，發起真誠與樂的願心，這個觀成功了，再對中下親漸次修真誠與樂的心。等到上中下三品親，都平等得樂了，再針對中人以至下中上冤，漸次修真誠與樂的心。最後使上冤也得大樂，然後運用思惟把與樂的對象擴展到一鄉、一國、一切世界，無不遍滿，這樣慈悲觀就修成功了。
    如此七遍修慈，能成就慈悲，伏住瞋心。對治的方法先親後冤是隨順人情，向上親與樂，最容易入手，所以第一優先；若一入手便以樂與冤，有違人情，慈悲不易觀成。