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明倫月刊第245期
厚德載福(鞭鼓生)
●鞭鼓生

「啊!老病好可怕啊!怎麼辦?」
    「怕也會老,不怕也會老。」
    「唉呀!老還好、如果加上病,實在受不了。」
    「生、老、病、死,任何人還不都這樣走一生。」
    「可不可以老而不病,屆時安詳往生?」
    「這個,你就要跟自己的業力打商量了。你要知道,『考終命』,壽命無疾而終,也是世間五福之一,有福之人,才能安詳往生於床上的。」
    「那如何才能享有福報呢?」
    「君不聞『厚德載福』要積很深厚的功德,才能承載福報。就好像那北地冬天的冰河,冰塊結得厚,河面就可行人通車。反之,冰塊結得薄,人車走在上面,一不留神,就掉進水裏了,所以要求福,根本在修德。」
    「可是,很多好德行,都是要犧牲的?」
    「要成就仁德,就在處處替別人設想上。所謂布施佛法,布施錢財,布施無畏,都是要替對方排難解紛,讓對方得好處。這樣做,表面上雖是犧牲了,其實是在種福田,俗云:『施比受更有福』,又云:『 吃虧就是佔便宜』正是這道理。」
    「可是,一味的犧牲,有時會讓壞人得寸進尺,自己成為爛好人,這樣有功德嗎?」    「所以,雪公說:『好事成就皆賴智慧』,要成就些許功德,是要靠智慧去判斷的。而要得到福報,又是要靠修德去積累的,這前因後果真是環環相扣。」
    「這不就是智悲雙運了?」
    「是的,其實我們念佛的人,但行好事,莫問前程,現今一心念佛,隨緣行善培福,趁自己未老未病之時,抖擻精神把自己念佛的功力紮穩了,到時即便老苦、病苦來了,不怨天,不尤人,也能蒙佛接引往生西方極樂世界。」
    「阿彌陀佛!」