論文
○子曰，惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。
    講要
    孔子厭惡紫色之奪朱色，厭惡鄭聲之亂雅樂，厭惡利口之人傾覆邦家。
    朱色是五種正色中的赤色。以黑加赤而為紫，名為間色。紫色中有赤色的成分，所以能亂朱色，又能予人以美好之感，令人喜好，此即奪朱。以紫奪未，即是以邪奪正。
    鄭聲是鄭國的音樂，包注：「鄭聲，淫聲之哀者。」雅樂是先王的雅正之樂，中正和平，能調和性情。鄭聲淫哀，不得性情之正，與雅樂相違。當時有很多人喜好鄭聲，不知雅樂，即是以淫亂雅。
    利口就是口才銳利，無理能辯為有理，且能取悅於人。孔安國注：「利口之人，多言少實，苟能說媚時君，傾覆國家。」
    紫色奪朱色，鄭聲亂雅樂，利口覆邦家，都是因為開始時不以規矩，不辨是非，終致以邪奪正，以淫亂雅，以利口覆邦家。聖人惡紫、惡鄭聲、惡利口，即是教人要嚴守規矩，防微杜漸。
    孔安國注：「朱，正色。紫，間色之好者。」邢昺疏：「云朱正色紫間色者，皇氏云，謂青赤黃白黑五方正色，不正謂五方間色。」鄉黨篇「紅紫不以為褻服」皇疏：「侃案，五方正色：青赤白黑黃。五方間色；綠為青之間，紅為赤之間，碧為白之間，紫為黑之間，緇為黃之間也。所為間者，穎子嚴云：東方木，木色青。木剋土，土色黃，以青加黃，故為綠，綠為東方之間也。又南方火，火色赤。火剋金，金色白，以赤加白，故為紅，紅為南方間也。又西方金，金色白。金剋木，木色青，以白加青，故為碧，碧為西方間也。又北方水，水色黑。水剋火，火色赤，以黑加赤，故為紫，紫為北方間也。又中央土，土色黃。土剋水，水色黑，以黃加黑，故為緇黃，總黃為中央間也。緇黃，黃黑之色也。」劉氏正義引周禮冬官考工記，謂畫繢之事，東方青，南方赤，西方白，北方黑、天謂之玄，地謂之黃。
    論文
○子曰，予欲無言。子貢曰，子如不言，則小子何述焉。子日，天何言哉。四時行焉，百物生焉。天何言哉。
    講要
    「予欲無言。」孔子說：「我不想說什麼話了。」
    子貢說：「子如不言，則小子何述焉。」師作之，弟子述之。述字作傳述講。夫子如果不把道理說出來，則弟子們何由傳述呢。
    孔子答復子貢：「天何言哉。四時行焉，百物生焉。天何言哉。」天何嘗說話，天以四時不停的運行，百物因而生生不息。天辦了一切事，有何言哉。
    此章是孔子提示弟子，學道必須離言而求。言能詮道，而不是道，道在默而識之。學道傳道都要離言。故說：「予欲無言。」又一再的說：「天何言哉。」
    何晏注：「言之為益少，故欲無言。」
    李中孚四書反身錄：「夫子懼學者徒以言語文字求道，故欲無言。」
補白：
    靜一分  慧一分   忙一分  憒一分      ——幽夢影