前 言
    編者案：臺中蓮社國學啟蒙班高中組暑期活動，近幾年來都在臺中縣新社鄉中和村中和國小舉辦，將啟蒙教育融入美麗的山水環境，讓學生接受佛學、論語、唐詩的啟蒙課程，配合登山寫生、溯溪濯足、夜遊吟詩等戶外活動，學生徜徉在自然風光裡，觀天地萬物氣象，學聖賢克己工夫。今年首次把國中組的活動搬到中和村舉辦，這是一位國中二年級的學生，用她的心靈道出參加的感想。

    放下沉重的行李，面對著莊嚴的佛堂，不禁懷念在中和規律、靜心的生活，充滿著念佛聲的中和國小……
    第一天的開訓，得知要舉辦一次的活動並不是想像中的容易，是要經過數個月的策畫、開會，才能確定舉辦的。而且中和國小經過道格颱風的侵襲，教室、校園都佈滿了殘枝落葉和一層層的泥沙。至於我們看到的一切景像，都是經過老師、學員們沖了又沖，刷了又刷，弄得滿頭大汗，好像全部的泥都沾到身上；而且教室的佈置、走廊上的金玉良言，都是老師、學員們的精心設計，費心挑選，而那工整有韻律的書法字真令人想將它拿回家貼在書房，時時提醒自己。又知，這次活動的組成，是由一等一的老師、一等一的學員努力促成的，主要是要創造一等一的人才。副班主任賴老師說：「要當一等一的人才，就須要做到「有信」、「有禮」。」我心裡默默發願，我一定盡力奉行禮、信，做個一等一的學生。吳老師也說：「有好的人格，才有好的學問。」這句話我要牢記在心！
    這次的參加，我改變了很多：本來不喜歡念佛，現在有時會不知覺地，從口中吐出一句句的佛號；本來和弟弟一樣，很自誇，在那看到了每位老師、學長都那麼謙虛，不禁發願要改掉這個壞習慣；本覺得早、晚課都漫長、無聊，晚課勉強作幾次，而早課呢？從未！回家後就發願每次放假都作早晚課；脾氣也改善了不少，但還沒有「養成習慣」……。不但如此，還對論語、唐詩、佛學（佛經）發生了很大的興趣。這次論語課的楊老師，上課時是那麼風趣，那麼投入，而且那麼謙恭。您若沒上過他的課，您決不會相信：論語也可用這種方式教。他設計一些小遊戲，引導我們走入論語的世界，我們彷彿在跟孔子對話，彷彿我們就是孔門的弟子了…
    唐詩的許老師在解釋王維的「山居秋暝」後，就帶我們進入王維的時代，說明王維當時高官俸祿，但居山一段日子後，想踏出浮華的社會，隱居入山。又說，如果他回去當官，就叫做「出」；如果退隱歸山，叫「處」；當他在決定要「出」抑或「處」時，叫做「觀人生」：當他決定後，就叫做「人生觀」。老師又將「人生觀」和「觀人生」引伸：假如是你，決定要繼續修行？或是要將所剩下多的餘生用來享受人間浮華？如果決定要享受，就會再次墮入六道輪迴，也許再也沒機會接觸佛法，繼續墮落，也許會墮入畜生道，甚至地獄。相反地，如果繼續修行，就會往生到極樂世界，聽聞更多的佛法，到成佛。這兩個念頭，雖只是一念之差，但影響的，卻是千生萬世啊！所以老師提醒我們，在決定人生觀時，須請教老一輩的人指引，才能避免誤入歧途。
    雖然我最喜歡論語課和唐詩課，但我覺得佛學課給我的感受最深遠──雖然佛學課非常地嚴肅，嚴肅得令人想打瞌睡。我本來對佛學不太了解，例如不知道人，除了現有的身軀，還有一種識，這神識等身軀死後，會再找個歸宿，而那個歸宿是前世所造的業，吸引神識去的，也許是畜生，也許是地獄，也許還是人，也許到極樂世界去了。還得知「心如洪鑪，罪似片雪」，深深體會到誠心懺悔的力量。又知極樂世界是個淨土，有七寶池、八功德水，池中蓮華大如車輪，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，微妙香潔。晝夜六時，雨天曼陀羅花，微風吹動諸寶行樹及寶羅網，出微妙音，譬如百千種樂同時俱作。自然皆生念佛、念法、念僧之心。因此，我對西方極樂世界就有一股憧憬，想發願往生到那兒。
    在中和，我的感覺就像在極樂世界一樣，不禁生起一股念佛之心，莊嚴、寧靜。連去爬山、夜遊，也心曠神怡，意遠神清；作晚課時心如止水，雖然前一刻在「憶兒時」。這教了我們什麼？能動能靜啊！第一天的儀軌介紹，最感受用的是那句話「立如松，坐如鐘，臥如弓」，它使我改善了從前不良的姿勢，還懂得在等人或等車時結印念佛！還有早上的「八段錦」，我覺得動作雖簡單，卻得下點工夫，例如「站馬步」，就必須有極大的耐力；而且，這八段錦，須靜下心來，不然一定會半途而廢，這樣靜下心來，讀書一定會很有效率。所以我就發願每天把這一等一的運動作一兩次，雖然才不過幾天，已見效果，如果繼續做下去，一定會獲益良多。
    我漸漸能體會儒、佛的博大精深，我也知道這必須用生命來修持的。我願嘗試一步一步去接近它。在中和登山時，看到許多樹木矗立在那兒，晶瑩的雨珠在葉尖閃爍，草葉散出淡淡的幽香，我們的心裡都有佛號流轉著，彷彿佛、我、自然經過某種微妙的連繫，已緊緊融合在一起……