發心、退轉，退轉、發心，在學佛的過程中，很多人就這樣起起落落。
    雪公言：「咱們發心，不到五分鐘就消失了。菩薩發心，是永無終止之時。」
    雪公又說：「咱們學佛，沒有不退轉的，何以會退轉呢？就是不能增長智慧。」
    學佛的路，真的這麼坎坷崎嶇嗎？宿世的那一念善根才萌芽，退轉的坑塹便已掘好，等你去墜落。自己真是那根機陋劣的末世眾生嗎？果真逃不出業力的關卡，衝不破五蓋十纏的藩籬？
    「發心不到五分鐘就消失了！」這是何等的諷刺！我們的心又是何等的脆弱！咱們發什麼心呢？發心是發願求無上菩提之心，是「念無邊眾生，迷惑顛倒，受苦酬業，無有盡時。發大悲心，思與救拔，忻羨佛力，廣求智通，以期一切成辦，普度他危。」咱們是這樣發心的嗎？
    菩薩的一舉一動，完全以自行化他為目的。而凡夫的起心動念，則是快心五欲，馳騁在爭鬥殺伐的疆場。菩薩二六時中，俱不休息，為取無上正等正覺，不但自己要成功，也得度化眾生成功，所以不論歷經多大的痛苦，都不會動搖。
    反觀自己，走在什麼樣的路，都迷迷糊糊，那有不退轉的道理？修行者，須常常省察自己，何以修行不能成功？如果學佛不能增長智慧，便無法清除貪、瞋、痴。貪瞋痴不清除，只會感應下三途氣氛，陷入更昏闇與煩惱的深淵啊！
    大家既然有幸聽聞佛法，便須學著將心安住於菩薩行上。否則一下子在佛前發了個大願，不多久，疲乏了，便又找個理由毀了前願，或自我抒解一番，這樣雖名學佛多年，總是原地踏步，尺進退丈，總是二惑俱足，三業未淨，如是打混，前途豈不照舊一片黑漆啊！