論文
○曾子曰，吾聞諸夫子，孟莊子之孝也，其他可能也，其不改父之臣與父之政，是難能也。
講要
    馬融注：「孟莊子，魯大夫仲孫速也。」
    曾子說，我聽夫子說過，孟莊子的孝行，其他的事情，別人都能做到，但其不改他父親所用之臣，與所行之政，這是別人難能之事。
    潘氏論語古注集箋說，孟莊子之父獻子，即仲孫蔑，卒於魯襄公十九年八月，莊子繼位，卒於襄公二十三年八月，其襲賢父世卿之位歷四年之久，左傳除記載他會莒人盟于向，以及帥師伐邾外，無其他敘述，足見他用人行政悉仍父舊。三年無改為孝，莊子不止三年，尤所難能。

論文
○孟氏使陽膚為士師，問於曾子。曾子曰，上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜  。
講要
    包注：「陽膚，曾子弟子。士師，典獄官。」
    皇疏：「孟氏，魯下卿也。」
    孟氏使曾子的弟子陽膚為典獄官，陽膚請示首子。曾子說，在上位的人已失其為政之道，民心離散已久。你若獲得人民犯罪的情實，則須為犯人哀傷，要憐憫犯人，不能因得實情而喜。
    曾子的話，出於一片仁心，最為可貴。

論文
○子貢曰，紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
講要
    殷紂王是殷王帝乙之子，名辛，字受，暴虐無道，為周武王所伐，而喪天下。紂是他的諡號。邢疏：「謚法，殘義損善曰紂。」
    孔安國注：「紂為不善，以喪天下，後世憎甚之，皆以天下之惡歸之於紂。」
    子貢以為，紂王的罪惡，不應該如此之甚。「是以君子惡居下流。「此意是說，君子居於下流以後，就要像紂王那樣承受天下所歸的罪惡，所以君子厭惡居於下流。
    據皇邢二疏說，下流，就是有了惡行而處在人下之意。這就像地形卑下，則為眾流所歸。君子為善不為惡，就是為了惡居下流之故。子貢此語，旨在勸人，以紂為鑑戒。

論文
○子貢曰，君子之過也，如日月之食焉，過也，人皆見之。更也，人皆仰之。
講要
    「日月之食」就是日食月食。皇疏本食作蝕。食蝕通用。日食是日光被月球遮蔽的現象。月食是由地球遮蔽日光使其不能反射到月球的現象。清人凌曙在他的四書典故覈裏說：「日居上，月居下，日為月所掩，故日食。月在天上，日乃在地下，地球居中隔之，日光為地球所掩，不能耀月，故月食。」
    子貢說，君子的過失，猶如日食月食。「過也，人皆凡之。」君子有過時，像日月食那樣，人人都看得見。「更也，人皆仲之。」君子有過能改，改時，像日月食後重現光明那樣，人人都仰望他。
    君子不掩飾過失，因為他能勇於改過，所以子貢說，君子之過如日月之食。