一般來說，「精神」是一個人說話、動作種種行為的原動力，也是身心整個表現的精粹與特質。他的「精神」愈好，對自己和周圍的人影響就愈大，這層道理以雪公老恩師來看，就是最好的證明。 老恩師本身不必說，對別人來講，不論男女老幼，識字的、不識字的、也不論直接或間接接受教化，也無論受益是深是淺，可以說沒有一個人不受   老恩師的影響。老恩師這種具有廣大影響的精神，不是用一個角度，或那幾個角度能作說明的。這好比看一座高山，從這邊看可以，從那邊看也行，無論怎樣看，都不能看出這座山的真面目。
    在談如何發揚 老恩師的精神之前，我們對 老恩師的精神是什麼？應該有所了解。個人淺見認為有以下七點：
    第一、做人老實：我們都知道  老恩師是山東人，他的個性率直、單純，從小接受很嚴格的家教，所以一生凡事中規中矩，不自欺欺人。相信有幸接觸  老恩師的人，無一不感受他那種「誠懇不做作」的長者之風，與一片自自然然的赤子之心。
    第二、處事平實：一個人活在世上，不能沒事情做。 老恩師做事認真負責，凡事盡其在我，一點也不馬虎。認為事情辦不好，就是對不起別人，良心不安，所以他的膽識非常雄大，用心卻是非常仔細、謹慎。他做事的風格一向平實，默默地做，不讓人家知道，不講排場或虛套，萬一做不到，絕不敢吹牛說大話。就因為這樣平實穩當，事情反而容易成功。
    第三、求學踏實：做人道理的認識，做事情能力的栽培，無一不是透過求學的過程而成就。 老恩師一生活到老，學到老．非常好學，這是他求學的廣度。而所學的講究有根、有據，是有本之學，這是他求學的深度。求學有廣度、有深度，所知所做才經得起考驗。
    第四、嚴以待己： 老恩師自我要求非常嚴格，影響所及，他能自我犧牲。肯吃苦、不怕困難，越苦越要吃苦，越困難他越不怕，任是天大的逆境，他堅忍不拔，欣然面對。遇到突來的變動，儘可心安神定，泰然處之。
    第五、寬以待人： 老恩師對待別人非常仁慈、厚道，處處替對方設想。好的推給別人，不好的自己留著受用，所以影響所及， 老恩師有這種精神，自自然然謙恭有禮。如果說一句話對別人有所啟發，辦一件事情對大家有利益，他往往自己有功不居，甚至於根本不當作一回事。反之，別人一句話對他有所幫助，一件事對他有利益，他就念念不忘。對老一輩固然非常尊敬，對於後進，也是待之以禮、提攜有加。因為他有這種精神，對在家人如此，對出家師父更加尊重。
    第六、心在道上：前面所提及  老恩師的一舉一動，心心念念與道相應，既不為名也不為利。以世間法來說，是跟孔子的仁道相應；拿出世法來看，是與菩提心相應。
    第七、皆求成就； 老恩師認為凡事要有結果，如果沒有結果，何必去做？當然，要有果，需先種因，因為有前面「心在道上」的因，所以才有後頭事皆成就的果。從世間法來說，是立住人格，安身立命；從出世法看，是求生淨土，有最圓滿的皈依處。世間法如果沒有做到仁道兩字，出世法如果沒有往生極樂乃至成佛，兩者都不能算是有所成就。
    我們要發揚 老恩師的精神，就要照以上所說的七條去做，以 老恩師為模樣，照著他的精神特點來學習。  老恩師一生自行利他，最終最大的目的要每個人往生極樂世界。如果我們沒有這樣的願力，就是辜負  老恩師的一片苦心。離開  老恩師已經十年了，我們是否依然秉持 老恩師在日的那種道心，這是值得大家檢討與反省的。困為我們都是凡夫，難免進進退退，所以為避免退轉道心，需要互相提拔，互相鼓勵， 老恩師的教化番番提起，希望在修持上，有一番振奮向前的氣息與光明。
    我們既然把 老恩師當作恩師，相信這絕對不是口頭稱呼而已，一定是大家在內心上確實都認定 老恩師對每個人有很大很大的恩惠在，不是山高海深所能形容。既然如此，我們應該生起一種「師恩必報」的孝心。什麼是孝？古人說：「善繼其志，善述其事」我們能以師心為己心，以師志為己志，繼續來完成   老恩師的心願與事業，這就對了。 老恩師的心是「為大家的心」，  老恩師的事是「為大家的事」，說破了，無非就是希望人人成君子，個個生極樂。照這樣做是孝，也就是發揚  雪公老恩師最落實的意義與辦法。
    記得古人有一首詩很有名，最後一句是：「才有梅花便不同。」料想有時蓮友大夥聚在一起，碰巧 老恩師走過來，頃刻間大家一定畢恭畢敬，一點都不敢放肆。但另一方面，一定又是如沐春風，倍感親切，「才有 老恩師在場，就是不一樣。」因此，我們為了發揚 老恩師精神，也應該秉持一種「如師親臨」的誠心。雖然  老人家已經生西，我們可真要把他當做就在跟前、在身邊一般，奉行 老恩師的教化，推動 老恩師的志業，實實在在去做，一點不敢馬虎。同時，能感受  老恩師在跟前，自然有如子女接受慈母呵護一般，既安心又有信心。我們這樣存心，一來，有一種「非做不可」的鼓舞；二來，又有一種「去做一定能成功」的希望。深信這「師恩必報」的孝心以及「如師親臨」的誠心，就是推動我們來發揚 老恩師精神最好的動力。（巧芳整理 ,依台中蓮社紀念 雪公專題演講錄音稿整理）