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明倫月刊第271期
苦海(鞭鼓生)
●鞭鼓生

每每與年輕學子,談到人生當前之所受──觀受是苦時,他們總是一臉的錯愕,滿腹的不以為然,甚至於按捺不住地強辯道:「我不覺得人生有什麼苦啊!」「除了準備考試蠻辛苦外,我對苦真的沒什麼感覺。」
    佛陀告訴我們,這世間有八萬四千苦,歸納起來有三苦、八苦等,逼惱著眾生,佛陀並想盡辦法,要為眾生拔苦與樂。而學佛青年卻言道:「我不苦啊!」真的不苦嗎?當今的年輕人,環境優渥,衣食豐足,復無有兵荒馬亂、家破人亡、惡賊虎狼或橫禍天災等外苦的惱害,有病找醫生,逢事靠父母,則區區的風雨寒熱,他人的痛癢疾苦,豈干我事?於是挾其身強體健的氣勢,大聲言道:「什麼苦,我沒感覺。」
    沒感覺,是不覺啊!並非沒有。這生老病死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛等的內苦,是任何人都逃不掉躲不了的啊!所謂少年不識愁滋味,正是如此。而人生世間,並不會因為你年少,就無有種種的苦果,年紀輕輕,春秋鼎盛就突然暴斃的,也是大有人在啊!    
    然而年輕就都沒感覺嗎?也不盡然,當年釋迦牟尼佛,十九歲時,出遊四門,看到老、病、死的苦狀,便怵目驚心積極尋求出離之道。他苦嗎?他貴為皇太子,又集榮華富貴於一身,他只瞄到了他人的苦狀,便深深省思,起大覺悟。知道世間一切有為法,都是無常遷流,剎那生滅的,而樂境亦有壞止之時,這些佛家通名為苦,即便是皇太子也不能通融例外。而當今的年輕人,你能獨獨省卻嗎?
    人生世間,所受之苦,無有際限,因此佛家以苦海為喻。苦是果,果從業因生,而身居娑婆世界的人,不論如何造作,總是難以圓滿,偏偏浮沈苦海之人,就愛拼命在苦海中,找尋安穩的落腳處,目標既經設定,也不遑辨真假,一味往前游去,等游到了,又發現亦非所願,於是再訂再游再失望,尋尋覓覓游來游去,浮浮沈沈,而那始終真樂,究竟在何方呢?茫茫苦海中,佛菩薩駕著救難的慈舟,以慈眼搜尋著有緣的眾生,不論你是老邁或少壯,趕快伸出求救的手,大聲呼喊佛菩薩吧!趁著尚未溺斃時,放下高傲的身段,捨了瀟灑的作態,快快爬上出離苦海的渡人慈舟吧!