在佛教圈久了，會看到很多年邁的修行人，也會看到許多新入佛門的年輕人。儘管光陰是無形無相的，但是看到那麼些老修行，就可以預見自己未來的命光，而看到新入門的年輕信眾，也就彷彿看到自己昔日的身影。逝者已矣，過去的就不用再說，擺在眼前的未來，則是不得不加以省思的。
    那麼些形形色色的老修行，像一面面修行的鏡子，照一照，想一想：您要認領那位長者，作為自己的未來？或者您已是五、六十歲，半百之人，那您現在所展現的，又是怎樣的修行風采？
    常常聽到許多老人，訴說著人生的憂苦愁悶，並慨嘆年邁體衰，諸事力不從心，好像如果時光能倒流，所有的憂愁都將一掃而空，所有的想望也都將如願以償。
    唉！真能如此嗎？其實人生是有可以重新努力經營，而改善的部分，也另有法爾如是，業力牽引，任您如何重新組合，也難以圓夢的部分。這世間是由層層密佈的煩惱網，綜錯交織而成的，被罩在網中的眾生，多半是活活地被那濃濃的煩惱氣，悶薰到老死，就好似被困在火場中的受難者，一個個都在恐怖、慌亂、怨恨中，結束生命。
    要衝出娑婆的重重煩惱網，是生命中可以用心經營規劃的部分，這心志的力量，連命運之神，都無法左右掌控。因此一位學佛的老人，如果智慧清晰，頭腦冷靜，心心念念，都擺在要養精蓄銳，突出重圍上，便不會像世俗的老人一般，陷在害怕老病與空思妄想中。他真正懼怕的是，信願行的力量不夠，離不開六道輪迴，無法出離生死。
    看看別人的現在，想想自己的未來。要昏惑？要清靈？要怨天尤人？要拚老命加功用行？決定在己，而您，究竟要的是什麼樣的修行風采？