老居士本姓陳，乃南投縣竹山鎮人。生於民國前三年，卒於民國八十六年九月四日，享壽九十。自幼聰慧靈敏，身手矯捷。襁褓中即因家貧送林家撫養，奈養母早逝，七歲幼齡便須賣菜打零工挑起家計。婚後孝侍公婆，甚得公公讚賞；撫育子女慈愛有方，並協助夫婿經營建築事業，不論粗工細活均游刃有餘。後夫婿中風臥病，親自照拂十三年之久而無怨無悔，實已培下梵網經云：「看病福田，為第一福田。」之勝福。
    老居士原本崇信關帝君，自二十年前，幸蒙雪公老恩師倡三代同修之澤被，隨子媳加入臺中蓮社威信念佛班開始學佛念佛。凡放生、祭祖、念佛共修等活動，均隨喜參加，並常將晚輩之供養轉捐蓮社聯體機構，廣結善緣。後皈依上會下性老法師，成為正信佛弟子。六年前遷入明園後，普獲住眾關懷照顧，倍感溫暖，在諸上善人熏習引導之下，道心彌堅。日常生活中，每逢提及昔日艱苦辛酸，或晚年喪子之痛，或於淨土法門有所疑惑之時，住眾或家人均以佛經或印祖及老恩師之法語勸諭。久之，老居士宿世善根增長，不但不以為忤且能歡喜信受，遂漸確立正知見，堅定信願行。日課由三千佛號增為三萬，念佛成為生活重心與精神支柱，偶有耽擱，必勉力補足，不敢稍懈。若親友子孫前來探視，亦以自身感應受用為證，相勸念佛。對於往生助念一事，一改往日恐懼避諱之俗見，主動慈悲參與，不落人後。
    老居士由於早年憂勞過度，不幸罹患糖尿病，憑著過人的自制力，在嚴格的飲食控制與運動之下，三十年來身體尚稱硬朗。惟年事日高，體力漸衰，於民國八十五年，兩度因肺炎入院，期間曾明確交代後事。八十六年一月起，飲食日減，雖昏沉較多，猶念佛不輟。
    至八月初，醫生建議洗腎以降尿毒，家人幾度猶豫掙扎，但為尊重老人家：「不住院不急救，只求念佛往生極樂」之強烈意願，決定僅在家調治。每當病苦轉劇寢食難安之際，唯賴一副阿伽陀藥化解。至八月二十九日，昏沉中出現譫語，家人遂啟請德苑明園住眾於三十日開始陪念做晚課，老居士至為欣喜並一一道謝。之後衰退速度驚人，九月二日已無法言語行走，家人日夜守護陪念。
    三日清晨，美津居士陪念早課後，直言無諱加以開導，老居士竟然短暫清醒，微笑點頭答應願捨棄臭皮囊，割斷親情塵緣，求生西方。傍晚沐浴後移至客廳，並布置場地以備臨終助念，當晚多位蓮友亦前來陪念至十一時。四日凌晨十二時，呼吸突濁促有聲卻無力排痰，狀甚痛苦，經扶坐並大聲助念佛號後，竟將呻吟聲轉為念佛聲，拚命隨念約一小時許，氣息逐漸平順下來。就在家人以為穩定之一瞬間，老居士嘴合攏，眼微張，右臥見佛像，手指曲握呈持念珠狀，竟然安詳捨報矣！經住眾蓮友助念八小時後，相貌更轉莊嚴。
    二十四小時助念結束，更衣入殮時，全身柔軟，水腫消失，神色安然如生。助念中有蓮友及家人曾聞異者。遺體雖停柩在家十日卻未有變化。火化後撿得舍利五百餘顆，有金黃、墨綠、粉紅、淡青數色，或渾圓如珠，或附於骨片，相狀不一。蓮友無不歡喜讚歎，家人之欣慰與感謝，更無法言喻，洵信佛力不可思議，法門不可思議！
    綜觀老居士一生，雖坎坷多艱，但堅毅不屈。早歲學佛前，敦倫盡分，克成四德，晚年學佛後，雖不識字卻能深心信入三根普被之淨土法門，信願持名精進不懈。故臨終能蒙佛加被。正念分明，並感得家眷蓮友護持助念之善因緣，順利往生，可謂功不唐捐。此亦印證阿彌陀經：「不可以少善根福德因緣，得生彼國」之聖言量，乃真實不虛也。
補白：
彌陀慈父願門開，攝受群生等一孩。
濃血團中離臭穢，蓮華胞裏受香胎。
但憑信願為良導，只有狐疑是棄材。
濁惡婆婆難久住，早同善友賦歸來。──省庵法師