最近中部大專學佛青年，「鑑於世風不淳，聖道不彰」，而有明倫月刊的創辦，這是大專青年學佛運動史上的又一新頁。可喜可賀！主其事者預擬題目。囑本人撰稿，謹述本人將近二十年以來，倡導大專青年學佛的一段小史，希望這點經驗能提供該刊，作為繼往開來的一個借鏡。
　　民國三十九年，南亭法師繼慈航菩薩之後，辦「佛學廣播」於台北民本電台，四十一年本人與李用謀、鄭崇武等居士成立中佛會廣播組，敦請各方緇素大德撰寫適合大、中學生程度的講稿，每晨播出半小時，這是為佛學與知識青年接觸的開端。
　　四十七年，本人六十初度，所得各方友好的賀禮，捐印八大人覺經，後附「佛教之特色及其價值」（梁任公撰）、「佛教之入世應用」（尤智表撰）二文，普贈大專同學，並就這一經二文向他們徵求心得報告。擇優出版「大專學生研讀佛學心得報告」一輯，深蒙  先師智光上人嘉許，並承慨捐全部印刷費用，出書一千冊。嗣後每年一輯，至五十一年七月已出至第四輯，各印二、三千冊悉贈青年同學。加之國際文教、詹煜齋居士及智光大師獎學基金會相繼組成績優者可獲每年一千元之獎學金；另有密勒獎學金鼓勵譯作，美佛會委託印贈叢書，受益人數又年有增加，由此奠定了各大專院校自組社團研究佛學的基礎，激起了大專同學學佛的高潮！
　　社團既立，大專同學寫作增多，每年出版論文集一輯已不足分贈，於是籌創慧炬月刊，由旅加佛學者詹勵吾與本人分別出錢出力，多方策劃，並得國外學者如美國張澄基，沈家楨大德，國內如楊管北居士及國內各大學若干教授的支持，此事乃得實現。
　　慧炬自創刊號至第十七期為四開單頁報紙型，發行額約在五千到一萬份之間。十八期起為袖珍本，至今已出版至八十二期，屆滿九年，其內容除刊載大專同學佛學論文以外，即在報導大專各佛學社團的活動新聞。
　　學社首先成立的是台大晨曦學社、師大中道學社及中興智海學社等，都在四十九年先後組成，繼而政大等校社團相繼成立，逐年增加，至今學社已達三十二個，社員約六千餘人，由於佛學的薰陶，對青年同學思想上的啟迪，生活上的改善，毋待贅言，而皈依佛門者，亦實繁有徒。現就各院校所舉辦的活動項目，略述如下：
　　（1） 佛學講座──長期的講述法要，如金剛經、圓覺經、心經、六祖壇經、八大人覺經、阿彌陀經等的講解。
　　（2） 專題演講會──聘請佛學大德主講，講題及其內容由主講者自行選定。以上兩項都由佛界宿學擔任，同學得益極大。
　　（3） 討論會──由同學中對佛學有研究者主持，諸同學提出問題互相檢討。
　　（4） 座談會──談論研究經論的方法，辯析經論的內容。
　　（5） 辯論會──選擇佛學問題，分正反兩方面，彼此辯難，以求得正確的解答。
　　（6） 演講比賽──由本人擬定題目數則，主題不外闡揚正法，敦正社會風氣，由各學社推派代表參加，優勝同學頒予獎金、獎品。
　　以上活動都在學期中舉行，頗得校方的讚許。此外假期的學術研習則有下列三種：
　　（一）慈光大專學術講座
　　台中慈光圖書館為了配合大專青年學佛運動，增進大專同學對佛學的了解，激發行持的熱忱，每年利用寒、暑假期，舉辦慈光佛學講座，由中部佛學耆宿李炳南教授主持。這一講座自五十三年起至五十八年暑假止，舉辦了九屆，每屆為期二週至四週之久。先後結業的同學已經多達五百七十六人（參加旁聽者尚不計在內），他們所代表的院校甚多。課程則有李炳老自編之佛學概要十四講表、及佛說八大人覺經、唯識簡介、般若大意、普賢行願品、阿彌陀經，擔任講解者除李老師外，還有許祖成、郝恩洪、劉汝浩、徐醒民、周家麟等各位老師。這數近千人之受訓同學中，皈依三寶者既多，而他們離校後大都學成致用，還留在國內任教或就業。且對正法的弘揚亦不遺餘力。多載辛勤，已在社會上發生了不少效用，明倫月刊乃是此一成果的部份表現。
　　（二）蓮因齋戒學會
　　近三四年來，慈光結業同學，鑒於講座期間，對佛學雖頗信解，而修持未能深入，故徵得水里蓮因寺懺雲法師之允許，並請法師主持開示及領導修持念佛，以達行解相應，雖為期一至二週，每屆略有數十人之譜，由於如法行持，精進不懈，故參加者皆有所得，獲益匪淺。
　　（三）佛光山佛學夏令營
　　去年起，高雄東方佛學院星雲院長，創辦了佛光山大專佛學夏令營，二年來成績大有進步，任教的有會性、淨空、方倫、唐燿等老師，及各方應邀前往擔任專題演講者亦多。課程包括心經、阿彌陀經、六祖壇經、十四講表、佛學提要、唯識學、天台始終心要等。每期授課兩週，兩年來結業同學，聞亦近五、六百人。
　　世風日下，人心不古，道德淪亡，社會敗壞，有識之士為此莫不痛心疾首，引以為憂。最近第五次全國教育會議在台北召開，  總統特別指示：「我們應該循倫理、民主與科學的指標來教育國民、改造社會……尤須認識民主與科學的教育，乃植根於民族倫理教育之中，因此應在傳統的優良文化照耀之下，著重民族精神教育與道德教育。」這一訓話語重心長，與我們多年來提倡中華文化，鼓吹儒學、佛學的用意正相脗合。明倫月刊所揭示的宗旨為：「藉諸文字藝術，宣揚佛法儒學，以期人皆始於敦倫，終於明性，務轉五獨惡世為清淨蓮邦。」「始於敦倫」與  總統強調民族倫理教育之旨不謀而合；「終於明性」，則人人自性清淨，心淨則國土淨，五濁惡世轉為清淨蓮邦，指日可待。循此宗旨而努力，此正本人所引領期望於明倫月刊者！