字為至寶，勝金珠之可貴，
    敬惜字紙，信因果之昭彰。
    孩子們：
    想想看！現在的你和小時後有什麼不同？是不是認識了好多字，懂得好多道理，知道毛毛蟲怎麼變成蝴蝶，了解哪些事能做？哪些人值得交往？這種種的進步與成長，是誰的功勞呢？父母！師長！可別忘了另一個功臣──文字。
    前人點點滴滴累積的智慧與經驗，靠著文字把它記載下來，傳遞給下一代，如此層層堆疊，造就了今日的人類文明，雖然不同種族，有著不同的文字的形態，但他們對人類的貢獻，卻是同樣偉大而深遠的。
    尤其是中國文字，記載了古聖先賢的嘉言懿行，使代代子孫皆能被其德澤、互信互愛、教化綿延，至於國政遞嬗、古今軼聞，天文地理，忠奸臧否……等，無不藉文字而流傳後世，文字之於眾人之功效，實不可勝數。所以古德皆能飲水思源，惜字如寶，敬惜文字，以為報恩，或創「惜字社」，宣善於世，或造「惜字亭」，焚化掩埋，播種善因，自得善果，種種子孫顯達、逢凶化吉之實例，不勝枚舉。
    在四川萬縣有個人叫馬九如，自小十分魯鈍，但是卻十分敬惜字紙，常常於人家丟棄的廢紙垃圾中，仔細地撿拾字紙，收集焚化，並將字灰送入江河裏。及長，更勸募許多友人，共同出錢收買字紙，聚集很多，一起處理。若是污穢字紙，則以清水洗淨、晒乾焚化。經年累月，他勤謹不懈，經過幾年光陰，忽然智慧大開，喜好讀書，博通經史子集，凡閱讀過的書，皆能牢記不忘，古今一切書籍，無不通曉，一時文名遠播。他仍惜字如故，不曾懈怠，他的親友都感到十分驚異，大家都認為他能由愚轉智，全是敬惜文字的功德，才能有如此不可思議的果報。想想看！讀書人若對字紙無絲毫敬惜之心，如何能得其利益，開發智慧呢？    當然世人任意污褻字跡，丟棄字紙，所受果報，亦是駭人聽聞，足以為戒。在上海市閘南、閘北一帶的工廠工人和居民，多不愛惜字紙，不是隨意丟棄，便是將字紙拿去揩拭污穢，弄得字紙遍地飛揚，任人踐踏，輕蔑字紙，無以復加。
    民國二十年，中日戰禍發生前夕，忽然在閘北市上，有一位童子唱著歌謠：「奇哉！奇哉！赤鳥飛來，斯文有靈，閘北上海！」唱完歌後，童子便消失不見，聞著莫不稱奇。果然，經過數月，日本便興起戰端，兵災之禍，慘不可言，上海一地，遍地腥火，人民苦不堪言。可見對於字紙，敬之者昌，褻之者殃，報應昭彰，絲毫不爽啊！
    我們該如何敬惜字紙呢？
    （一）存敬意，勿隨意丟棄：弟子規云：「雖有急，卷未齊，有缺壞，就補之。」要將所有書籍，放置潔淨處，擺放整齊，用過後立即歸回原處，切勿角落地板、桌椅、餐廳，隨手一放，任人橫跨、踐踏，尤其浴室廁所內，更不宜放置字紙，十分不敬。古人讀經前，必淨手焚香，其心之誠敬，實是我們的好榜樣。
    （二）報深恩，應妥善處理：現代人應用紙張十分氾濫，廣告、報紙、影印俯拾即得，若不善加處理，則必以垃圾、污物為伍，折福消壽，後果堪慮。其實，敬惜字紙，只是舉手之勞，隨緣方便，善加整理，能用則用，勿任意浪費，便是成就一件美事。
    （三）有堅持，勿隨順流俗：許多人拿字紙擦拭玻璃，或襯箱底，有的折成垃圾盒，有的鋪地為坐墊，這些做法，都是世人不明，矇然造罪，實在可憐。我們應有見定，除了自身以身作則外，更要幫助大家建立正確的知見，改掉不當的陋習，用智慧啟迪惜字的精神，實是功德一件。
    （四）慎書寫，惜字於無形：水能載舟，亦能覆舟，用字遣詞，若於世道人心有益，則功德無量，但淫詞穢語，引人暇思，爭訟辦案，離人骨肉者，實在罪大惡極。從前有一位司法官名叫龔九皋，平日不僅惜字於紙，更惜字於心，凡所下筆之字，格外謹慎，他曾利用公暇之餘，自撰一首對聯，用以律己勸人：
    「下筆細思，禍國殃民文莫作，
    開卷省察，救人濟世字多讀。」
    今日讀來，仍值得我們各行各業在下筆之前，好好省思一番，則抱憾飲恨之事，當消聲暱跡。
    孩子們！文字乃聖賢英靈所在，文化國粹所賴，是聖賢的心血，天地的精華，我們蒙受其恩，應當常懷感念，珍重愛惜。尤其佛號經籍，更是助我離苦得樂，當生解脫之無上妙法，平時護法神即衛護左右，當我們捧讀之際，豈可輕忽怠慢？果真能用誠敬的心求，佛菩薩是不會辜負我們的。